Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời Chúa và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
4 Khi ấy, dân chúng tụ họp đông đảo. Từ khắp các thành thị, người ta kéo đến cùng Đức Giê-su. Bấy giờ Người dùng dụ ngôn mà nói rằng:
5 “Người gieo giống đi ra gieo hạt giống của mình. Trong khi người ấy gieo, thì có hạt rơi xuống vệ đường, người ta giẫm lên và chim trời ăn mất. 6 Hạt khác rơi trên đá, và khi mọc lên, lại héo đi vì thiếu ẩm ướt. 7 Có hạt rơi vào giữa bụi gai, gai cùng mọc lên, làm nó chết nghẹt. 8 Có hạt lại rơi nhằm đất tốt, và khi mọc lên, nó sinh hoa kết quả gấp trăm”. Nói xong, Người hô lên rằng: “Ai có tai nghe thì nghe.”
9 Các môn đệ hỏi Người dụ ngôn ấy có ý nghĩa gì. 10 Người đáp: “Anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Thiên Chúa ; còn với kẻ khác thì phải dùng dụ ngôn để chúng nhìn mà không nhìn, nghe mà không hiểu.
11 “Đây là ý nghĩa dụ ngôn: Hạt giống là lời Thiên Chúa. 12 Những kẻ ở bên vệ đường là những kẻ đã nghe nhưng rồi quỷ đến cất Lời ra khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ. 13 Còn những kẻ ở trên đá là những kẻ khi nghe thì vui vẻ tiếp nhận Lời, nhưng họ không có rễ. Họ tin nhất thời, và khi gặp thử thách, họ bỏ cuộc. 14 Hạt rơi vào bụi gai: đó là những kẻ nghe, nhưng dọc đường bị những nỗi lo lắng và vinh hoa phú quý cùng những khoái lạc cuộc đời làm cho chết ngộp và không đạt tới mức trưởng thành. 15 Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả.”
============
Suy niệm 1: KIÊN TRÌ MÀ SINH HOA KẾT QUẢ
(THỨ BẢY - THÁNH ANRÊ KIM & PHAOLÔ CHUNG)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thánh Anrê Kim Têgon, thánh Phaolô Chung Hasan và các bạn hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã mời gọi dân tộc Triều Tiên đón nhận đức tin Công Giáo, để gia nhập cộng đoàn dân Chúa chọn, Chúa lại ban cho cộng đoàn này tăng trưởng nhờ lời tuyên xưng đức tin của các bậc anh hùng là hai thánh Anrê Kim, Phaolô Chung cùng các bạn, tử đạo. Xin Chúa nhậm lời cầu nguyện của các ngài, mà ban cho chúng ta biết noi gương các ngài để lại, là trung thành tuân giữ giới răn Chúa cho đến khi nhắm mắt lìa đời.
Trung thành tuân giữ giới răn Chúa, để khỏi bị luận phạt, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Êdêkien: Trách nhiệm cá nhân, ngược với những gì truyền thống đã dạy, tình liên đới của dân Chúa không đến độ giam hãm con người trong tội lỗi kẻ khác, hay biến sự thánh thiện của người khác thành khiên thuẫn bảo vệ cho mình. Cuộc sống chẳng bao giờ là một trò may rủi. Trong lãnh vực luân lý, phải cố gắng tới cùng, và lúc nào cũng có thể trở lại với Chúa. Trách nhiệm của con người nặng thật, nhưng trong ý định của Thiên Chúa, trách nhiệm đó đưa con người đến cứu độ chứ không phải diệt vong… Cha ông ăn nho xanh, con cháu bị ê răng: người ta sẽ không còn nói như vậy nữa, nhưng ai phạm tội, kẻ ấy phải chết. Ta sẽ xét xử các ngươi: ai nấy theo đường lối của mình: con không mang lấy tội của cha, cha cũng không mang lấy tội của con.
Trung thành tuân giữ giới răn Chúa, để làm chứng cho Chúa, dù có bị bách hại, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích huấn dụ cuối cùng của thánh Anrê Kim Têgon: Đức tin được thành toàn nhờ đức ái và sự kiên trì… Đây là các vị tử đạo đã làm chứng cho Chúa Kitô và ca ngợi Thiên Chúa mà không sợ những lời đe dọa. Máu các ngài đổ ra là mầm giống làm nảy sinh các Kitô hữu. Bị coi là vô danh tiểu tốt, nhưng kỳ thực các ngài được mọi người biết đến; bị coi là đang giẫy chết, nhưng kỳ thực các ngài vẫn sống; bị coi như chẳng có gì, nhưng kỳ thực là có tất cả.
Trung thành tuân giữ giới răn Chúa, để không có chi đáng trách trong ngày Chúa ngự đến, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Phaolô tông đồ gửi ông Timôthê: Hãy tuân giữ điều răn của Chúa mà sống cho tinh tuyền, không chi đáng trách, cho đến ngày Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, xuất hiện. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 99 kêu gọi: Hãy vào trước thánh nhan Chúa giữa tiếng hò reo. Bởi vì Chúa nhân hậu, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương, qua bao thế hệ, vẫn một niềm thành tín.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Hạnh phúc thay người thành tâm thiện chí, hằng ấp ủ lời Chúa trong lòng, nhờ kiên nhẫn mà sinh hoa kết quả. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời Chúa và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả. Thiên Chúa như nhà nông kiên nhẫn chờ ngày thu hoạch: Người nhận mặt đất làm thửa ruộng của Người, nhận chúng ta là những con người làm thóc giống, ban ân sủng làm phân bón. Người còn lấy máu mình mà tưới trên chúng ta nhờ việc nhập thể và cứu chuộc, để chúng ta có thể lớn lên và trở thành bông lúa chín vàng. Đến ngày phán xét là lúc thu hoạch, người nào nhờ ân sủng mà thành bông lúa chín, sẽ được hưởng Nước Trời với tư cách nghĩa tử của Thiên Chúa. Chúa đã mời gọi dân tộc Triều Tiên đón nhận đức tin Công Giáo, để gia nhập cộng đoàn dân Chúa chọn, Chúa lại ban cho cộng đoàn này tăng trưởng nhờ lời tuyên xưng đức tin của các bậc anh hùng là hai thánh Anrê Kim, Phaolô Chung cùng các bạn, tử đạo. Ước gì ta biết noi gương các ngài để lại, là trung thành tuân giữ giới răn Chúa cho đến khi nhắm mắt lìa đời. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
============
Suy niệm 2: SỐNG THEO LỜI CHÚA GIỮA GIÁO HỘI ĐANG ĐƯỢC THANH LUYỆN
Phụng vụ hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm chứng từ anh dũng của các thánh tử đạo Triều Tiên – đặc biệt là thánh An-rê Kim Thông, vị linh mục bản xứ đầu tiên của Triều Tiên, thánh Phaolô Chong Ha-sang, cùng với gần 100 thánh và hơn 10.000 người đã đổ máu đào vì đức tin. Các ngài không chỉ là những nhân chứng đức tin nơi một quốc gia bị bách hại, mà còn là ngọn đuốc soi đường cho chúng ta hôm nay trong một thế giới không thiếu bóng tối, vô cảm và lạnh lùng. Tin Mừng hôm nay cũng chính là khởi điểm cho sứ mạng rao giảng và làm chứng mà các ngài đã dấn thân theo sát Đức Ki-tô. “Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa.” Đây là lời mô tả vắn gọn nhưng đầy sức sống về một Chúa Giê-su không ngơi nghỉ, luôn lên đường, luôn đi đến tận cùng những nơi con người hiện diện. Tin Mừng không được truyền bá bằng lý thuyết khô khan, nhưng bằng bước chân của người rao giảng, bằng tiếng nói dịu dàng của lòng thương xót, bằng sự hiện diện sống động của một Đấng Cứu Độ mang lấy thân phận con người.
Ngài không đi một mình. Cùng đi với Ngài có Nhóm Mười Hai – những môn đệ thân tín được kêu gọi cách đặc biệt để sống với Thầy và trở nên những chứng nhân của Tin Mừng. Nhưng điều làm chúng ta ngạc nhiên là Tin Mừng hôm nay còn nhắc đến một nhóm người thường bị lãng quên trong xã hội Do Thái thời đó: “mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh”. Đó là bà Ma-ri-a Mác-đa-la, người được giải thoát khỏi bảy quỷ; bà Gio-an-na, vợ của viên quản lý trong triều đình Hê-rô-đê; bà Su-san-na và nhiều bà khác nữa. Họ không chỉ đi theo để lắng nghe, nhưng còn “lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giê-su và các môn đệ.”
Chi tiết nhỏ này cho thấy một chân lý lớn: trong công cuộc rao giảng Tin Mừng, không có ai là nhân vật phụ. Ai cũng có thể trở thành người loan báo và phục vụ Nước Trời, miễn là người ấy có một trái tim được biến đổi và một tấm lòng sẵn sàng dâng hiến. Những người phụ nữ này có thể từng là nạn nhân của bệnh tật, bóng tối, sự loại trừ – nhưng khi được Đức Giê-su chữa lành, họ không sống ơn cứu độ ấy cách thụ động, nhưng biến ơn ấy thành hành động yêu thương và phục vụ. Họ không được chọn làm Tông Đồ như Nhóm Mười Hai, nhưng họ là chứng nhân không thể thiếu cho sự hiện diện và hành động của Thiên Chúa giữa lòng nhân loại. Sự góp phần của họ – cả về tinh thần lẫn vật chất – làm cho Tin Mừng không chỉ được rao giảng, mà còn được nuôi dưỡng, chăm sóc và lan rộng.
Thánh An-rê Kim Thông và Phaolô Chong Ha-sang cũng sống chính tinh thần ấy: sống đức tin không phải như một điều gì lý thuyết hay trừu tượng, nhưng như một con đường dấn thân cụ thể – nơi từng người, từng nhà, từng ngôi làng, từng hy sinh nhỏ bé. Các ngài không chỉ tin bằng miệng lưỡi, mà bằng cả mạng sống. Với thánh An-rê Kim, sứ vụ linh mục không chỉ là cử hành các bí tích, mà là đưa chính bản thân mình vào cuộc đời rao giảng – giữa muôn vàn nguy hiểm, khổ nhọc, hiểm họa tử vong luôn rình rập. Với thánh Phaolô Chong, người giáo dân lãnh đạo cộng đoàn trong thời cấm đạo, việc làm chứng không dừng lại ở lòng đạo đức cá nhân, mà còn là việc tổ chức, bảo vệ, nâng đỡ đời sống đức tin của anh chị em mình. Trong thời đại mà việc đọc Kinh Thánh hay giữ đạo có thể bị chém đầu, thì mỗi hành vi cầu nguyện, mỗi thánh lễ âm thầm trong hầm trú ẩn, mỗi bước chân đi tìm linh mục đều là một bước đi loan báo Tin Mừng – giống như Chúa Giê-su “rảo qua các thành phố, làng mạc”.
Bài Tin Mừng hôm nay vì thế không chỉ kể lại một hành trình trong quá khứ, mà mời gọi chúng ta sống tiếp hành trình ấy hôm nay. Đức Giê-su vẫn tiếp tục đi qua các ngôi làng hiện đại – là nơi làm việc, trường học, gia đình, bệnh viện, những khu phố ồn ào hay những căn phòng cô đơn. Ngài vẫn đang rao giảng qua Lời Chúa, qua các bí tích, qua những cuộc gặp gỡ đời thường. Và Ngài vẫn đang cần những người “đi theo” – không chỉ để nghe, mà để sống và phục vụ. Các Thánh tử đạo Triều Tiên là những “người phụ nữ và người đàn ông” của thế kỷ 19, những người đã dám đánh đổi cuộc đời mình để Nước Trời được loan báo. Và trong thế kỷ 21 hôm nay, Đức Giê-su vẫn đang mời gọi những người tiếp bước – dù là linh mục, tu sĩ hay giáo dân – hãy ra khỏi vùng an toàn, bước vào hành trình loan báo Tin Mừng bằng chính đời sống mình.
Chúng ta có thể là người mẹ, người cha, người giáo viên, người công nhân, người nội trợ – nhưng nếu mỗi ngày chúng ta để Lời Chúa soi sáng, để tình thương chữa lành, và để ơn sủng biến đổi, thì chúng ta cũng đang “đi theo Chúa” và “lấy của cải mình” – tức là thời gian, công sức, khả năng, lời cầu nguyện – để phục vụ Nước Trời. Mỗi khi bạn dạy con cái cầu nguyện, khuyên nhủ nhẹ nhàng khi con sai lỗi, bạn đang loan báo Tin Mừng. Mỗi khi bạn từ chối sự gian dối trong công việc, chọn sống liêm chính và công bằng, bạn đang đi cùng Chúa. Mỗi khi bạn chăm sóc người bệnh, an ủi người buồn phiền, tha thứ cho người làm tổn thương mình, bạn đang sống vai trò của những người phụ nữ trong Tin Mừng hôm nay. Và mỗi khi bạn bước ra khỏi sự thờ ơ, đóng góp vào việc phục vụ cộng đoàn, giáo xứ, bạn đang lấy chính của cải tinh thần và vật chất của mình để đồng hành cùng Chúa Ki-tô.
Thời đại hôm nay tuy không còn những cuộc bách hại đẫm máu như xưa, nhưng lại có một cơn bách hại tinh vi hơn – đó là sự nguội lạnh trong đức tin, sự thỏa hiệp với cái sai, sự vô cảm trước đau khổ, sự khép kín với tha nhân. Chúng ta có thể không bị tra tấn về thể xác, nhưng lại có thể để cho đức tin bị mài mòn, bị phai nhạt dần trong đời sống hằng ngày. Chính vì thế, bài Tin Mừng hôm nay và chứng từ của các thánh tử đạo trở thành lời mời cấp thiết: hãy ra khỏi chính mình để đi với Chúa, hãy sống Tin Mừng bằng hành động cụ thể, hãy trở thành khí cụ của tình yêu, của lòng thương xót và của sự sống giữa một thế giới có quá nhiều giả tạo, hận thù và ích kỷ.
Mừng lễ các Thánh Tử Đạo Triều Tiên, chúng ta không chỉ tôn kính các ngài, mà còn được mời gọi noi gương các ngài. Chúng ta hãy xin ơn can đảm để theo Chúa không phải chỉ trong lúc dễ dàng, nhưng cả khi vất vả, cô đơn, hiểu lầm, thiệt thòi. Chúng ta hãy xin ơn khiêm nhường để đừng tìm chỗ đứng cho mình, mà tìm cơ hội phục vụ cho người khác. Chúng ta hãy xin ơn trung thành để khi gặp thử thách, chúng ta vẫn giữ trọn niềm tin như các ngài đã giữ – không vì được vinh danh đời này, mà vì muốn làm chứng cho một sự thật không bao giờ phai: Đức Giê-su Ki-tô là Chúa, là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Và như thế, chúng ta sẽ trở thành những “người tử đạo giữa đời thường” – không phải bằng cái chết thể lý, nhưng bằng đời sống hy sinh, quên mình, dám sống khác với số đông, dám làm chứng cho Tin Mừng bằng những điều nhỏ bé mà kiên trì, thầm lặng nhưng đầy yêu thương.
Lm. Anmai, CSsR
============
Suy niệm 3: THÁI ĐỘ CỦA CON NGƯỜI TRƯỚC MẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI (Lc 8,4-15)
“Hạt rơi vào đất tốt.”
Kính thưa cộng đoàn,
Cháu Giê-su dùng hình ảnh người gieo giống để diễn tả về mầu nhiệm Nước trời. Hạt giống Lời Chúa được gieo vào trần gian. Người gieo giống đi gieo hạt vào mọi nơi mọi chỗ. Người đó không chừa lại một khoảng trống nào. Cho thấy, Lời Chúa dành cho hết mọi người. Tuy nhiên, không phải hạt giống nào cũng có điều kiện thuận lợi nhất để sinh hoa kết quả. Có hạt rơi bên vệ đường; có hạt rơi trên sỏi đá; có hạt rơi vào bụi gai; có hạt rơi vào đất tốt. Những vị trí này tượng tưng cho thái độ của con người trước mầu nhiệm Nước Trời. Hạt rơi bên vệ đường tượng trưng những kẻ chẳng tha thiết gì đến Lời Chúa. Người đó không quan tâm hững hờ, không bảo vệ. Lời gieo xuống đó chẳng bao lâu thì bị quỷ dữ cướp đi. Hạt gieo vào đất lẫn sỏi đá tượng trưng những người mau mắn đón nhận Lời Chúa nhưng không quý chuộng bao nhiêu. Với họ, Lời Chúa có cũng được mà không có cũng chẳng sao. Khi gặp chút gian khó là bỏ cuộc. Hạt rơi vào đất có nhiều gai góc tượng trưng những người cũng đón nhận Lời Chúa, nhưng điều họ quan tâm hơn là những đam mê, vui thú, của cải... Chúng chiếm hết thời gian, hết sự chú ý, hết quan tâm của con người. Con người luôn hướng tâm hồn vào những thứ đó. Sau một thời gian, các thứ này như gai góc um tùm dần dần làm cho Lời Chúa bị chết nghẹt. Cuối cùng, hạt rơi vào đất tốt tượng trưng những người sốt sắng đón nghe Lời Chúa, ghi sâu vào trong tâm hồn và quảng đại đem ra thi hành trong cuộc sống. Những người này sinh hoa kết quả dồi dào gấp trăm.
Thiên Chúa vẫn gieo hạt giống Lời Chúa vào mảnh đất tâm hồn các tín hữu. Năm xưa Chúa Giê-su đã dùng hình ảnh các mảnh đất: vệ đường, sỏi đá, gai góc và đất tốt để giáo huấn. Ngày nay, dụ ngôn đó vẫn là bài học cho con người. Mỗi người cần suy nghĩ và chọn lựa sẽ theo mảnh đất nào để cố gắng sống. Thiên Chúa luôn ban cho ta những điều kiện tốt nhất và phù hợp với ta nhất. Chúng ta nên trân trọng những gì Thiên Chúa ban và phát triển không ngừng.
Trong số những vị anh hùng xây dựng Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ, phải kể đến Benjamin Franklin, tạ thế năm 1790. Ông là một văn sĩ, nhà ấn loát và xuất bản; lại còn là một nhà phát minh, một khoa học gia, thương gia và nhà ngoại giao. Một hôm, ông nhận được món quà từ Ấn độ. Đó là một cây chổi bông lau. Nhìn cây chổi, ông thấy có vài hạt còn dính lại ở đó, ông đã nhặt ra và lấy đem gieo, thế là hạt giống nảy mầm, sinh hoa kết hạt. Tới mùa gặt, ông lại lấy những hạt giống đó đem phân phát cho các bạn bè xóm ngõ. Tất cả đều đem gieo, và chẳng bao lâu, Hoa Kỳ đã có một kỹ nghệ làm chổi bông lau phát đạt rải rác khắp nơi trong quốc gia. Đó cũng là nhờ Benjamin đã có sáng kiến, biết lợi dụng vài hạt giống nhỏ mọn.
Lạy Chúa, xin cho con biết cố gắng mỗi ngày để xứng đáng trở thành mảnh đất tốt và sinh nhiều lợi ích cho anh chị em. A-men
Jos. Nguyễn
============
