Suy niệm Tin mừng Lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria (Mk 5,1-4a; Mt 1,1-16.18-23)

============

Suy niệm 1: SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MA-RI-A – MỘT LỊCH SỬ ƠN CỨU ĐỘ CHẠM VÀO MỖI ĐỜI NGƯỜI
Hôm nay Giáo Hội long trọng mừng lễ Sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria – một ngày lễ đầy ý nghĩa trong toàn bộ lịch sử cứu độ. Có thể nói, đây không chỉ là ngày sinh của một con người đơn thuần, nhưng là ngày đánh dấu sự xuất hiện của một người phụ nữ được Thiên Chúa tuyển chọn từ muôn thuở để trở thành Mẹ của Đấng Cứu Thế – Đấng là nguồn cội ơn cứu độ cho toàn thể nhân loại. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay, đặc biệt là bài Tin Mừng theo thánh Mát-thêu, cho chúng ta thấy rõ một gia phả, tưởng chừng như khô khan, nhưng lại ẩn chứa một mầu nhiệm rất sâu xa.
Thánh sử Mát-thêu bắt đầu trình thuật về Chúa Giê-su bằng một bản gia phả dài, kể từ tổ phụ Áp-ra-ham đến vua Đa-vít, rồi qua thời lưu đày ở Ba-by-lon, cho đến thánh Giuse – người được gọi là chồng của Maria, mẹ của Đức Giê-su. Tại sao lại phải kể ra từng đời như thế? Phải chăng chỉ để chứng minh Chúa Giê-su là con cháu vua Đa-vít?
Không chỉ vậy. Gia phả này là bằng chứng Thiên Chúa trung thành với lời hứa, là minh chứng hùng hồn rằng lịch sử ơn cứu độ không phải là những biến cố ngẫu nhiên, nhưng là một chương trình đầy khôn ngoan và yêu thương mà Thiên Chúa đã khởi sự từ thời các tổ phụ. Trong gia phả này có những con người nổi bật như Áp-ra-ham – tổ phụ của lòng tin, như vua Đa-vít – người được Thiên Chúa chọn dù mang thân phận yếu đuối. Nhưng cũng có những con người lầm lỗi, bất xứng: Giu-đa sống gian dối, vua Mơ-na-se từng thờ thần ngoại. Và đặc biệt có cả những người phụ nữ không thuộc dòng tộc Ít-ra-en như Ta-ma, Ra-kháp hay Rút. Điều này cho thấy: Thiên Chúa không chỉ hành động qua những người đạo đức, hoàn hảo, nhưng cả qua những con người tội lỗi, yếu đuối, miễn là họ để cho ân sủng Thiên Chúa chạm đến.
Ngay cả đến Đức Maria – dù là một người trinh nữ, vô nhiễm tội truyền, cũng được đặt giữa một dòng chảy lịch sử đầy phức tạp, giữa một gia phả có cả ánh sáng lẫn bóng tối. Điều đó càng cho thấy rõ hơn: Ơn gọi của Đức Maria là kết quả của một kế hoạch cứu độ đầy yêu thương mà Thiên Chúa kiên trì thực hiện từ đời này sang đời khác. Và ngày Đức Maria được sinh ra chính là ánh bình minh đầu tiên báo hiệu mặt trời công chính – Đức Ki-tô – sắp xuất hiện. Maria sinh ra trong lòng một nhân loại cần được cứu chuộc, nhưng cũng là người đầu tiên cộng tác cách trọn vẹn nhất vào công trình cứu chuộc đó.
Phần tiếp theo của bài Tin Mừng kể lại việc Đức Maria thụ thai Chúa Giê-su bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Đây là phần cao điểm trong trình thuật về nguồn gốc Đức Giê-su. Việc truyền tin cho thánh Giuse qua giấc mộng cho thấy một khía cạnh rất nhân bản nhưng cũng rất thần linh trong kế hoạch của Thiên Chúa. Giuse là người công chính, khi thấy Maria mang thai mà mình chưa hề chung sống, ông không tố giác bà, nhưng định âm thầm rút lui. Đó là sự công chính đích thực – không xét đoán, không kết án, nhưng biết giữ lấy lòng nhân từ. Và trong chính lúc ông đang toan tính ấy, sứ thần Chúa hiện đến nói với ông: “Này ông Giuse, đừng ngại đón Maria về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần.” Câu nói này chính là lời xác nhận mầu nhiệm Nhập Thể: Chúa Giê-su, Đấng sẽ cứu dân khỏi tội lỗi của họ, được sinh ra bởi một người nữ trinh, trong sự cộng tác kỳ diệu giữa Thiên Chúa và con người.
Thánh Mát-thêu kết lại trình thuật này bằng một trích dẫn rất quan trọng từ ngôn sứ I-sai-a: “Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.” Câu này cho thấy sự hiện diện của Đức Giê-su nơi trần gian không phải chỉ là một biến cố lịch sử, mà là sự nhập thể của chính Thiên Chúa vào đời sống con người. Qua Đức Maria, Thiên Chúa đã đi vào thế giới của con người, không còn xa cách, nhưng ở cùng, sống cùng, chia sẻ kiếp người và cứu độ con người từ bên trong lịch sử của họ. Maria – người con gái bé nhỏ của Na-da-rét – chính là cây cầu nối giữa trời và đất, giữa Thiên Chúa và nhân loại.
Từ bản gia phả ấy và từ biến cố Truyền tin, chúng ta khám phá ra một sự thật đầy an ủi: Thiên Chúa có thể dùng tất cả mọi thứ – cả sự yếu đuối, sai lỗi, cả những biến cố tưởng như bất toàn – để thực hiện kế hoạch yêu thương của Ngài. Không ai trong chúng ta bị loại trừ khỏi dòng chảy cứu độ ấy. Nhìn vào Maria, ta thấy không chỉ một người mẹ của Thiên Chúa, mà còn là hình ảnh của mỗi người chúng ta – được mời gọi cộng tác với Chúa trong kế hoạch yêu thương dành cho thế giới hôm nay. Và như thế, ngày sinh của Đức Maria không chỉ là mừng sinh nhật của một cá nhân, mà là ngày nhắc nhớ ta rằng ơn cứu độ đang tiếp tục mở ra và mời gọi từng người bước vào hành trình thánh hóa, biến đổi.
Vì thế, trong đời sống thường ngày, chúng ta được mời gọi hãy để cho Thiên Chúa hành động trong đời mình, như Người đã hành động trong cuộc đời Đức Maria. Khi chúng ta nhìn lại cuộc sống, có thể thấy không ít những “góc tối” – những lầm lỗi, tổn thương, đổ vỡ. Nhưng Tin Mừng hôm nay cho chúng ta niềm hy vọng: Thiên Chúa không ngại dùng cả những điều bất toàn để dệt nên một kế hoạch tuyệt hảo. Chúng ta đừng ngại mở lòng ra cho Chúa Thánh Thần, đừng ngại đón nhận ơn gọi sống thánh giữa đời.
Hãy sống như Maria: lắng nghe, khiêm nhường, tin tưởng và sẵn sàng “xin vâng” mỗi ngày. Mỗi khi chúng ta đặt trọn niềm tin vào Chúa trong lúc khó khăn, khi chúng ta biết chấp nhận thánh ý Chúa trong đau khổ, khi chúng ta chọn sống yêu thương thay vì oán hận, tha thứ thay vì giữ chấp – là khi chúng ta cùng với Đức Maria sinh ra Chúa Ki-tô giữa thế giới hôm nay. Và cũng như thánh Giuse, ta hãy là những người công chính biết bảo vệ danh dự, phẩm giá của người khác, biết đón nhận mầu nhiệm của Thiên Chúa với lòng tin yêu sâu sắc. Đó là cách chúng ta cộng tác vào lịch sử cứu độ mà Thiên Chúa đang viết tiếp trên từng số phận con người.
Anh chị em thân mến, mừng lễ Sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria hôm nay, chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì đã ban cho nhân loại một người Mẹ tuyệt vời, một mẫu gương đức tin và sự khiêm hạ, một người đã hoàn toàn sống cho Thiên Chúa và cho ơn cứu độ của toàn thế giới. Xin Mẹ Maria dạy chúng ta biết sống như Mẹ: sống nhỏ bé, âm thầm, luôn biết lắng nghe và thực thi thánh ý Chúa trong mọi hoàn cảnh. Và hơn hết, xin Mẹ giúp chúng ta mỗi ngày biết sinh ra Chúa Ki-tô trong chính cuộc sống mình – bằng tình yêu, sự kiên nhẫn, lòng trung tín và tinh thần phục vụ – để qua chúng ta, người khác cũng nhận ra rằng: “Thiên Chúa vẫn đang ở cùng chúng ta.”

Suy niệm 2: NGƯỜI CON BÀ CƯU MANG
(SINH NHẬT ĐỨC TRINH NỮ MARIA 08/09)
 
Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ngày sinh nhật của Đức Giêsu Con Một Chúa, Chúa đã mở đầu kỷ nguyên cứu độ, thì hôm nay, ngày sinh nhật của Thánh Mẫu Người, xin Chúa cũng rộng ban muôn phúc lộc, và cho chúng ta hưởng bình an. Sinh nhật của Đức Maria vượt hẳn cả sinh nhật của thánh Gioan, vị tiền hô. Sinh nhật của Đức Maria loan báo Sinh Nhật của Đức Giêsu, là khúc dạo đầu của Tin Mừng. Một người con gái ra đời trong gia đình bà Anna và ông Gioakim đã làm cho “niềm hy vọng và bình minh ơn cứu độ mọc lên chiếu soi thế giới”. Chính vì thế, Hội Thánh mời gọi chúng ta cử hành ngày lễ này trong tâm tình hân hoan.
 
Chúa rộng ban muôn phúc lộc, và cho ta hưởng bình an, vì thế, ta hãy tin tưởng vào lời Chúa hứa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Sáng Thế: Sau khi tổ tông loài người phạm tội, Thiên Chúa hứa ban ơn cứu độ… Hôm nay là ngày sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria. Người xuất thân từ dòng tộc Đavít. Nhờ Người, Đấng cứu độ trần gian đã xuất hiện cho những ai tin tưởng vào Thiên Chúa. Cuộc sống của Người là ánh vinh quang rạng soi trần thế. Chúng ta hãy đem hết tình yêu mến mà họp mừng sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria.
 
Chúa rộng ban muôn phúc lộc, và cho ta hưởng bình an, vì thế, ta hãy đem hết tình con thảo mà ca ngợi Chúa, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài giảng của thánh Anrê Cơrêta: Cái cũ đã qua, này đây mọi sự đều đổi mới… Chúng ta hãy đem hết tình con thảo mà cử hành sinh nhật Đức Mẹ Chúa Trời. Cuộc đời sáng chói của Mẹ chiếu soi Hội Thánh khắp nơi. Trong ngày đại lễ kính Đức Mẹ Chúa Trời, ta hãy đem hết tâm hồn mà ca ngợi vinh quang Chúa Kitô.
 
Chúa rộng ban muôn phúc lộc, và cho ta hưởng bình an, vì thế, ta hãy cùng với Mẹ vui mừng hớn hở, tin cậy vào Người Con, mà Mẹ đã cưu mang, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Mikha: Sẽ đến thời người sản phụ sinh con. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 12 cho thấy: Tôi mừng rỡ muôn phần nhờ Đức Chúa. Phần con đây, con tin cậy vào tình thương Chúa, được Ngài cứu độ, lòng con sẽ vui mừng.
 
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lạy Đức Maria tinh tuyền thánh thiện, Mẹ diễm phúc dường bao, xứng muôn lời khen ngợi. Vì Mẹ đã sinh hạ Đức Kitô, là mặt trời công chính, là Thiên Chúa chúng con. Trong bài Tin Mừng, sứ thần nói: Người Con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. Nơi Người Con ấy, Lề Luật được hoàn tất, bởi vì, sau khi kiện toàn và kết thúc mọi sự, thì chính Đấng lập Luật đã chuyển chữ viết sang tinh thần. Người thâu hồi tất cả nơi bản thân và sống theo luật ân sủng. Luật thì Người bắt phục tùng, còn ân sủng, thì Người phối hợp và liên kết với Luật. Đặc tính của bên này, Người không trộn lẫn và hòa tan với bên kia, nhưng, hoán chuyển cách thần kỳ, khiến điều xưa kia nặng nề, nay, trở nên nhẹ nhàng và tự do. Đây là hồng ân cao cả nhất Đức Kitô ban cho chúng ta, đây là mặc khải mầu nhiệm cứu độ, đây là sự trút bỏ vinh quang, khi Thiên Chúa làm người, để con người được thông phần bản tính Thiên Chúa nhờ mầu nhiệm Nhập Thể. Khi Thiên Chúa vinh hiển và rất mực quang minh đến với nhân loại, thì, cần phải có Đức Mẹ là niềm vui đi trước, để, chuẩn bị ơn cứu độ lớn lao cho chúng ta. Ánh sáng đến đẩy lui bóng tối và ân sủng mang lại tự do thay cho mặt chữ. Lễ Sinh Nhật Đức Mẹ là mốc phân ranh giữa hai điều đó, bởi vì, lễ này nối kết chân lý với hình ảnh tượng trưng, lấy cái mới thay cho cái cũ. Ngày sinh nhật của Đức Giêsu Con Một Chúa, Chúa đã mở đầu kỷ nguyên cứu độ, thì hôm nay, ngày sinh nhật của Thánh Mẫu Người, ước gì Chúa cũng rộng ban muôn phúc lộc, và cho chúng ta hưởng bình an. Ước gì được như thế!

Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

============

Suy niệm 3:  LỄ SINH NHẬT ĐỨC MẸ
Mỗi người đều có ngày sinh nhật, ngày chào đời, ngày ghi dấu giây phút một con người thực sự được “có mặt trên đời”. Đây là ngày mà người ta nhớ đến như một kỷ niệm, mốc thời gian đáng nhớ, bắt đầu cho một cuộc đời mới của một con người trên trần gian.
Trong Giáo Hội, ngoài lễ mừng Sinh Nhật Chúa Giêsu Kitô, việc mừng kính sinh nhật Đức Maria chứng tỏ Mẹ là thụ tạo số một, trong chương trình Cứu Độ của Thiên Chúa.
Thiên Chúa chuẩn bị chương trình Cứu Độ của Ngài thật kỹ lưỡng trong dòng lịch sử, với thời gian rất ư lâu dài. Thánh sử Mátthêu ghi lại bản gia phả của Đức Giêsu, từ Tổ phụ Apraham cho đến thánh Giuse, người đã đính hôn với Mẹ của Đức Kitô, trải qua mười bốn đời với thời cực thịnh, mười bốn đời với thời lưu đày suy vong và mười bốn đời sau thời lưu đày ở Babylon. Đức Giêsu xuất thân từ dòng tộc con người. Nhưng cuối bản gia phả lại nói lên Thiên Tính của Ngài. “Giacóp sinh Giuse, chồng của bà Maria, bà là mẹ Đức Giêsu cũng gọi là Đấng Kitô.” Đức Trinh Nữ Maria thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần, do quyền năng Thiên Chúa. Ở đây thêm xác nhận Đức Giêsu có nguồn gốc từ Thần Linh và là Thiên Chúa thật. Ngài là Thiên Chúa nhập thể trong cuộc đời, là một con người thực sự qua dòng thời gian, lịch sử ghi nhận rõ ràng.  
Trình thuật về gốc tích Đức Giêsu Kitô hôm nay kể lại một việc vô cùng lớn lao, Thiên Chúa đã thực hiện nơi Đức Maria, một thụ tạo tuyệt vời, nhưng chỉ coi mình là nữ tỳ hèn mọn được Chúa đoái thương nhìn tới. Mẹ được thụ thai và cưu mang Đấng Cứu Thế do quyền năng Chúa Thánh Thần, chuyện lạ lùng số một trong lịch sử nhân loại. Mẹ sinh con mà vẫn đồng trinh trọn đời. Mẹ là người mà ngôn sứ Mikha nhắc đến trong lịch sử: “Vì thế, Đức Chúa sẽ bỏ mặc Israel cho đến thời một phụ nữ sinh con.” Trong tình yêu mến, Mẹ luôn “xin vâng”, phó thác để tình yêu Chúa chiếm đoạt, để Thiên Chúa thực hiện thánh ý và chúc phúc cho Mẹ. Thánh Phaolô khẳng định với tín hữu thành Rôma: “Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định. Vì những ai Người đã biết từ trước, thì Người đã tiền định cho họ nên đồng hình đồng dạng với Con của Người... Những ai Thiên Chúa đã tiền định, thì Người cũng kêu gọi; những ai Người đã kêu gọi, thì Người cũng làm cho nên công chính; những ai Người đã làm cho nên công chính, thì Người cũng cho hưởng phúc vinh quang.”
Lạy Đức Thánh Trinh Nữ Maria! Mẹ thực hạnh phúc và rất đáng mọi lời ngợi khen, bởi vì Mẹ đã sinh ra Mặt Trời Công Chính là Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con. Ngày Sinh Nhật của Mẹ là một ngày hồng phúc. Hôm nay đoàn con xin kính chúc mừng Sinh Nhật Mẹ! Mẹ là thụ tạo tuyệt vời của Thiên Chúa. Mẹ là mỹ nhân tuyệt hảo của thế trần. Vì tình Chúa yêu thương, mỗi chúng con cũng được diễm phúc có mặt trên đời. Xin Mẹ nguyện giúp cầu thay, cho chúng con biết đặt trọn cuộc đời nhỏ bé trong bàn tay yêu thương của Chúa, với niềm tin yêu phó thác, để Chúa thực hiện những việc diệu kỳ trong chính cuộc đời nhỏ hèn của mỗi chúng con. Amen.

                                                     Én Nhỏ

============

Suy niệm 4: LỊCH SỬ EMMANUEL
“Người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta!”.
Ngoài gia phả của Chúa Giêsu, Thánh Kinh còn có gia phả của Ađam. Không tin, bạn mở Sáng Thế chương 5, cả hai tạo nên một tương phản vô cùng độc đáo. Gia phả của Ađam là hồ sơ về những cái chết; gia phả của Chúa Giêsu, hồ sơ về những cuộc sinh ra! Một bên, các từ “chết”, “chết”; bên kia, “sinh”, “sinh” lặp đi lặp lại hàng chục lần. Và dẫu ai cũng chết, nhưng từ “chết” tuyệt nhiên không có trong gia phả Chúa Giêsu!
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng lễ Sinh Nhật Đức Mẹ tường thuật Mầu Nhiệm Nhập Thể vĩ đại với gia phả Chúa Giêsu; trong đó, Con Thiên Chúa mặc lấy lịch sử ‘tốt lẫn xấu’ của tổ tiên. Vậy mà nhờ Ngài, lịch sử đó được định hình để làm nên lịch sử cứu độ, ‘lịch sử Emmanuel!’.
Đó là một lịch sử được báo trước, “Đức Chúa sẽ bỏ mặc Israel cho đến thời người sản phụ sinh con” - bài đọc một. Với khôn ngoan thế gian, không ai hiểu tại sao Thiên Chúa lại chọn làm người giữa một dòng dõi kẻ tốt, người xấu; trung thành, bất tín; hữu dụng, vô dụng. Thật không hiểu nổi, Thiên Chúa dám chuốc lấy những gì là lầm lỗi, kém cỏi, xấu xí để biến nó thành của mình. “Thiên Chúa vui thích viết nên câu chuyện của Ngài bằng những nhân vật đầy khiếm khuyết!” - Philip Yancey.
Gia phả của Chúa Giêsu bắt đầu với Abraham, một con người đầy niềm tin; nhưng qua thời gian, dòng dõi của vị tổ phụ vấy bao tội lỗi. Vì thế, khi mang lấy huyết thống của dòng tộc này, Con Thiên Chúa cứu lấy không chỉ dòng dõi Abraham, nhưng cả nhân loại trước và sau Abraham; cả những ai thuộc về Abraham hay thậm chí, không thuộc về Abraham. Ngài đi vào chính lịch sử của nó, một lịch sử mà Ngài sẽ làm nên lịch sử cứu rỗi. Và để làm được công việc này; Ngài phải đi vào nhân loại, và Con Thiên Chúa nhất định cần có một người mẹ. “Khi cần một người mẹ, Thiên Chúa không chọn ngai vàng, nhưng chọn dạ mẹ; không chọn một nữ hoàng, nhưng chọn một nữ tỳ khiêm nhu!” - Fulton Sheen.
Anh Chị em,
“Tên con trẻ là Emmanuel!”. Nhiệm Cục Cứu Độ sẽ thế nào nếu không có Đức Maria? Chiêm ngắm con người tuyệt vời của Mẹ, đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, chúng ta thấy Mẹ như hòn đất trong tay người Thợ Gốm tài hoa. “Sự cao cả của Đức Maria không phải ở chỗ Mẹ chọn Thiên Chúa, nhưng ở chỗ Mẹ để Thiên Chúa chọn mình!” - Henri Nouwen. Mừng sinh nhật Mẹ, chúng ta nhớ đến sinh nhật thiêng liêng của mình ngày được rửa tội. Chớ gì, bạn và tôi cũng biết ngoan nguỳ và khiêm hạ như Đức Mẹ - thuộc trọn về Chúa - và Ngài cũng sẽ nắn đúc chúng ta nên một kiệt tác của Ngài; và lịch sử mỗi người cũng được định hình để trở nên một lịch sử cứu độ, ‘lịch sử Emmanuel’. Và rồi đây, như Đức Mẹ, chúng ta có thể reo lên, “Tôi mừng rỡ muôn phần nhờ Đức Chúa!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, ngày sống của con làm nên lịch sử đời con, ước gì nó cũng là lịch sử cứu độ. Đừng để địa cầu ‘chật chỗ’ vì con, bởi con quá ‘thừa thãi’ trong dòng dõi Ngài!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

============