Ngôn sứ mà chết ngoài thành Giê-ru-sa-lem thì không được.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
31 Khi ấy, tại Giê-ru-sa-lem, có mấy người Pha-ri-sêu đến thưa Đức Giê-su rằng: “Xin ông đi ra khỏi đây, vì vua Hê-rô-đê đang muốn giết ông !” 32 Người bảo họ: “Các ông hãy đi nói với con cáo ấy thế này: ‘Hôm nay và ngày mai tôi trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, ngày thứ ba tôi hoàn tất. 33 Tuy nhiên, hôm nay, ngày mai và ngày mốt, tôi phải tiếp tục đi, vì một ngôn sứ mà chết ngoài thành Giê-ru-sa-lem thì không được.’
34 “Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem ! Ngươi giết các ngôn sứ và ném đá những kẻ được sai đến cùng ngươi ! Đã bao lần Ta muốn tập họp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập họp gà con dưới cánh, mà các ngươi không chịu. 35 Thì này, nhà các ngươi sẽ bị bỏ mặc cho các ngươi. Mà Ta nói cho các ngươi hay: các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa cho đến thời các ngươi nói: Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa !”
==================
Suy niệm 1: NGÔN SỨ KHÔNG CHẾT NGOÀI GIÊRUSALEM
(THỨ NĂM TUẦN 30 TN NĂM LẺ)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 30 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin cho được thêm lòng tin cậy mến, và biết yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, hầu, đáng hưởng những gì Chúa hứa ban.
Tin cậy mến, và yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, chung sống với Đức Khôn Ngoan, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Khôn Ngoan: Đức Khôn Ngoan phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu. Không nơi nào bằng ở đây, Kinh Thánh nói rõ với chúng ta rằng: Đức Khôn Ngoan chính là Thiên Chúa, đạt tới Đức Khôn Ngoan là hiệp thông với sự sống của Thiên Chúa. Khi trình bày Đức Khôn Ngoan như một ngôi vị, tác giả đã bắt đầu gợi cho ta mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi… Đức Giêsu Kitô là hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo; vì trong Người, muôn vật được tạo thành, Người phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu, Người là hình ảnh lòng nhân hậu của Thiên Chúa.
Tin cậy mến, và yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, tin nhận Đức Kitô, Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài giảng Chống lạc thuyết Ariô của thánh Athanaxiô: Hình dáng và hình ảnh của Đức Khôn Ngoan được tạo dựng trong các công trình của Chúa… Có Thần Khí nơi Đức Khôn Ngoan: Thần Khí tinh tường và thánh thiện, duy nhất và đa năng, tinh tế và minh mẫn, bất khuất và chuộng điều lành. Thần Khí làm được mọi sự và quan tâm đến mọi điều, thấu suốt mọi tâm can. Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.
Tin cậy mến, và yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, trông cậy vào Đức Kitô, Đấng đã biểu lộ tình yêu, lòng thương xót qua sự khôn ngoan của thập giá, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Rôma: Không một loài thọ tạo nào tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Kitô. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 108: Lạy Chúa, xin lấy lòng nhân hậu cứu độ con. Lạy Chúa là Thiên Chúa con thờ, vì danh dự của Ngài, xin bênh đỡ, vì lòng Ngài yêu thương nhân hậu, xin giải thoát con, bởi vì con khốn khổ nghèo hèn, nghe trong mình con tim rướm máu.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, và vinh quang trên các tầng trời. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Ngôn sứ mà chết ngoài thành Giêrusalem thì không được. Chúa tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa, Người là Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa, sự khôn ngoan, mà, thế gian cho là ngu dại và điên rồ. Thật vậy, Đức Giêsu là hình ảnh Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thụ tạo; vì trong Người, muôn vật được tạo thành, Người phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu, Người là hình ảnh lòng nhân hậu của Thiên Chúa: Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tiếc, nhưng, đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Đấng là Tạo Hóa, thì, không được tạo thành, nhưng vì, hình ảnh của Người được tác thành nơi chính các thụ tạo, nên, Người nói: Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, vì nơi ta có hình dáng của Người. Cũng thế, dù Người không được kể vào số các thụ tạo, nhưng vì, hình ảnh của Người được tác thành nơi thụ tạo, nên Người là trưởng tử giữa một đàn em đông đúc. Vị Ngôn Sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm Dân của Người. Vị Ngôn Sứ vĩ đại đến không phải để được phục vụ, nhưng, để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người. Đây chính là sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Thiên Chúa chỉ yêu chuộng những người chung sống với Đức Khôn Ngoan. Ước gì ta được thêm lòng tin cậy mến, và biết yêu chuộng những điều Chúa truyền dạy, hầu, đáng hưởng những gì Chúa hứa ban. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
===================
Suy niệm 2: ĐỨC GIÊ-SU VÀ LÒNG MỞ LÒNG CỦA CHÚNG TA
Lạy Chúa Giêsu, trong giờ Chầu Thánh Thể này, chúng con quỳ gối trước sự hiện diện của Ngài, với tâm hồn đầy sự tôn kính, biết ơn và chiêm niệm. Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng con suy ngẫm về một khoảnh khắc đầy đau buồn trong lịch sử cứu độ, khi Chúa Giêsu bày tỏ nỗi lòng của Ngài đối với Giêrusalem, thành phố mà Ngài yêu thương, nhưng lại không biết nhận ra tình yêu của Thiên Chúa. Những lời Chúa nói là một lời cảnh tỉnh, một lời mời gọi quay trở lại, một lời mời gọi chúng ta nhìn lại lòng mình và sự đón nhận của chúng ta đối với tình yêu của Chúa.
Câu chuyện bắt đầu khi các người Pha-ri-sêu đến cảnh báo Chúa Giêsu về mối nguy hiểm mà Ngài đang đối mặt: vua Hê-rô-đê muốn giết Ngài. Những người này có thể nghĩ rằng họ đang làm điều tốt khi cảnh báo Chúa, nhưng họ không nhận ra rằng họ đang đứng về phía những kẻ đối nghịch với Thiên Chúa. Tuy nhiên, Chúa Giêsu không hề lo sợ trước mối đe dọa này, và thay vì chạy trốn, Ngài kiên quyết tiếp tục sứ vụ của mình. Ngài đáp lại một cách kiên quyết, không hề nhượng bộ, khi nói: “Các ông hãy đi nói với con cáo ấy thế này: ‘Hôm nay và ngày mai tôi trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, ngày thứ ba tôi hoàn tất.’” Chúa Giêsu không hề sợ hãi, vì Ngài biết rõ sứ mệnh của mình. Ngài không bị đe dọa bởi quyền lực trần thế, mà chỉ tuân theo thánh ý của Thiên Chúa.
Với những lời nói này, Chúa Giêsu không chỉ nhắc nhở các môn đệ và chúng ta rằng Ngài không bị ngừng lại bởi quyền lực trần gian, mà còn mời gọi chúng ta nhận ra sứ vụ của Ngài. Mỗi hành động của Chúa đều có ý nghĩa sâu xa, và Ngài không ngừng làm việc vì yêu thương nhân loại, cho dù có phải đối mặt với nguy hiểm và gian truân. Chúa Giêsu không chỉ là một ngôn sứ nói lời của Thiên Chúa, mà Ngài còn thực hiện những hành động của tình yêu, những phép lạ và những cuộc chữa lành, để mời gọi nhân loại trở về với Thiên Chúa.
Chúa Giêsu tiếp tục nói với Giêrusalem, thành phố mà Ngài yêu thương: “Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết các ngôn sứ và ném đá những kẻ được sai đến cùng ngươi! Đã bao lần Ta muốn tập họp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập họp gà con dưới cánh, mà các ngươi không chịu.” Đây là một lời khóc thương của Chúa, một lời than vãn về sự cứng lòng của dân tộc mà Ngài đã đến để cứu độ. Chúa đã nhiều lần mời gọi, đã nhiều lần đưa tay ra để ôm ấp, bảo vệ, nhưng Giêrusalem không chịu đón nhận. Những lời Chúa Giêsu nói không chỉ là những lời than vãn của một Đấng đầy tình yêu, mà còn là lời cảnh báo về sự cứng lòng và sự khước từ mà dân thành này đã thể hiện.
Chúa Giêsu dùng hình ảnh của gà mẹ và gà con để diễn tả tình yêu và sự chăm sóc của Ngài đối với chúng ta. Như gà mẹ muốn ôm ấp, bảo vệ những con của mình dưới cánh, vậy Thiên Chúa cũng muốn ôm ấp chúng ta, bảo vệ chúng ta khỏi mọi sự nguy hiểm. Nhưng Chúa cũng biết rằng nếu chúng ta không mở lòng ra để đón nhận tình yêu ấy, chúng ta sẽ bỏ lỡ cơ hội được Ngài yêu thương và cứu độ. Mỗi lần chúng ta từ chối lời mời gọi của Chúa, chúng ta tự xa rời tình yêu ấy, và đó là điều đáng tiếc nhất trong cuộc sống.
Trong khi Chúa nói về sự khước từ của Giêrusalem, Ngài cũng nói về một thời gian mà người dân thành này sẽ không còn thấy Ngài nữa: “Thì này, nhà các ngươi sẽ bị bỏ mặc cho các ngươi. Mà Ta nói cho các ngươi hay: các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa cho đến thời các ngươi nói: Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa!” Lời này nói về sự vắng mặt của Chúa, về thời điểm khi con cái Ngài không còn thấy Ngài, vì họ đã từ chối tình yêu của Ngài. Tuy nhiên, đây cũng là một lời hứa về sự trở lại của Ngài, khi mọi người sẽ nhận ra Ngài và chúc tụng Ngài. Đây là một lời mời gọi chúng ta luôn chuẩn bị sẵn sàng, để khi Chúa trở lại, chúng ta sẽ đón nhận Ngài trong lòng và trong sự yêu thương.
Lạy Chúa Giêsu, khi chúng con quỳ bên Thánh Thể của Ngài, chúng con được mời gọi nhìn lại lòng mình và thái độ đón nhận tình yêu của Chúa. Liệu chúng con có giống Giêrusalem, cứng lòng và từ chối tình yêu của Ngài? Hay chúng con mở lòng đón nhận Ngài trong đời sống hằng ngày, để Ngài có thể ôm ấp, che chở chúng con dưới cánh tay yêu thương của Ngài? Thánh Thể là dấu chỉ của tình yêu vô biên của Thiên Chúa, là nơi Chúa muốn ôm lấy chúng con, yêu thương chúng con và nuôi dưỡng linh hồn chúng con. Xin giúp chúng con không bao giờ khước từ tình yêu ấy, mà luôn biết mở lòng đón nhận Ngài, để không phải hối tiếc khi Chúa ngừng hiện diện với chúng con.
Chúa Giêsu, trong sự hiện diện thiêng liêng của Ngài qua Thánh Thể, xin giúp chúng con luôn nhớ rằng Ngài đến không chỉ để làm những phép lạ bên ngoài, mà là để chúng con nhận ra tình yêu vô bờ bến của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình. Xin cho chúng con đừng bao giờ từ chối tình yêu của Ngài, mà luôn biết mở rộng lòng, luôn sẵn sàng đón nhận Ngài trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
======================
