Suy niệm Tin mừng thứ Tư tuần XIX Thường niên (Mt 18, 15-20)

Phúc Âm: Mt 18, 15-20

“Nếu nó nghe ngươi, thì ngươi đã lợi được người anh em”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu anh em con lỗi phạm, hãy đi sửa dạy nó, riêng con và nó thôi. Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em. Nếu nó không nghe lời con, hãy đem theo một hoặc hai người nữa, để mọi việc được giải quyết nhờ lời hai hoặc ba nhân chứng. Nếu nó không nghe họ, hãy trình với cộng đoàn. Và nếu nó cũng không nghe cộng đoàn, con hãy kể nó như người ngoại giáo và như người thu thuế.

“Thầy bảo thật các con, những gì các con cầm buộc dưới đất thì trên trời cũng cầm buộc, và những gì các con tháo gỡ dưới đất thì trên trời cũng tháo gỡ.

“Thầy cũng bảo thật các con, nếu hai người trong các con, ở dưới đất, mà hiệp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời, sẽ ban cho họ điều đó. Vì ở đâu có hai hoặc ba người tụ họp nhân danh Thầy, thì Thầy ở giữa những người ấy”.

============

Suy niệm 1: CHINH PHỤC NGƯỜI ANH EM
(THỨ TƯ TUẦN 19 TN NĂM LẺ)
 
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 19 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúng ta đã được phúc gọi Chúa là Cha, xin Chúa cho chúng ta ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban.
 
Được phúc gọi Chúa là Cha, được lên núi thánh của Người, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Mikha: Dân ngoại rủ nhau lên núi Đức Chúa. Một ngày kia, Xion với Đền Thờ, sẽ trở thành trung tâm của vũ trụ, Thiên Chúa sẽ hiển trị muôn dân. Ơn bình an Thiên Chúa đã hứa, Người sẽ thực hiện cách đầy đủ trong ngày xét xử, sau khi các chứng nhân và Tông Đồ của Người đã can đảm chiến đấu và kiên trì chịu đựng… Đến đây, ta cùng lên núi Đức Chúa, lên Nhà Thiên Chúa của Giacóp, để Người dạy ta biết lối của Người, và bước theo đường Người chỉ vẽ. Đấng Mêsia, gọi là Đức Kitô, sẽ đến. Khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng ta mọi sự.
 
Được phúc gọi Chúa là Cha, được nghe lời hứa và được thấy hiện thực, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài diễn giải Thánh Vịnh của thánh Autinh: Hãy đến đây, ta cùng lên núi Chúa… Ta sẽ đặt nhà tạm của Ta ở giữa các ngươi, và sẽ không chán ghét các ngươi. Ta sẽ đi đi lại lại giữa các ngươi, Ta sẽ là Thiên Chúa của các ngươi, còn các ngươi sẽ là Dân của Ta. Chính chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa hằng sống, như lời Người phán.
 
Được phúc gọi Chúa là Cha, được xem công trình đáng kinh đáng sợ của Chúa qua ông Môsê, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Đệ Nhị Luật: Ông Môsê qua đời tại đó theo lệnh Đức Chúa; không còn xuất hiện một ngôn sứ nào như ông Môsê. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 65 cho thấy: Xin chúc tụng Thiên Chúa Người là Đấng bảo toàn mạng sống con. Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa, đàn hát lên mừng Danh Thánh rạng ngời, nào dâng lời ca tụng tôn vinh! Hãy thưa cùng Thiên Chúa: Khủng khiếp thay, sự nghiệp của Ngài.
 
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Trong Đức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Người, và giao cho chúng tôi công bố lời hòa giải. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Nếu nó chịu nghe anh, thì anh đã chinh phục được người anh em. Chinh phục người anh em là sứ mạng hòa giải, mà chúng ta nhận được từ Đức Kitô, Đấng trung gian, hòa giải ta với Thiên Chúa. Chúng ta được phúc gọi Thiên Chúa là Cha, trên núi thánh, Người sẽ quy tụ chiên què, chiên lạc về thành một dân tộc hùng cường, là Hội Thánh. Xưa kia, Hội Thánh đã nghe lời hứa, nay, Hội Thánh đang thấy thực tại. Hội Thánh đã nghe lời hứa qua các ngôn sứ, và Hội Thánh đang chiêm ngắm thực tại trong Tin Mừng, vì tất cả những gì được hoàn tất hiện nay, đều đã được các ngôn sứ báo trước: Đấng trung gian, Đấng hòa giải, Đấng chân tay bị đóng đinh, bị treo trên cây gỗ; Đấng đang thống trị chính là Đấng thiên hạ đã thấy bị đóng đinh; Đấng đang ngự trên trời chính là Đấng thiên hạ đã từng khinh chê dưới đất. Những kẻ đã không được loan báo về Người, sẽ thấy; những kẻ đã không được nghe nói về Người, sẽ hiểu; Những người mà Thiên Chúa không sai các ngôn sứ đến với họ, lại là, những người đầu tiên đã nghe và đã hiểu các ngôn sứ: Họ không phải là những người đầu tiên được nghe, nhưng về sau, khi được nghe thì liền thán phục. Còn những kẻ Thiên Chúa đã sai các ngôn sứ đến với họ, thì lại, cứ bình chân như vại: Họ có sách Luật, nhưng, không hiểu chân lý; họ giữ những tấm bia Giao Ước, nhưng, không được thừa hưởng gia nghiệp. Tất cả đều là con cùng một Cha, khi sửa lỗi nhau, ta hãy xem cách Chúa chinh phục người thu thuế, và người ngoại thế nào, mà học, để biết cách chinh phục được người anh em. Chúng ta đã được phúc gọi Chúa là Cha, ước gì ta ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Ước gì được như thế!