Họ sẽ giết chết Người, và Người sẽ trỗi dậy. Con cái được miễn đóng sưu nộp thuế.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
22 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ tụ họp ở miền Ga-li-lê, Người nói với các ông: “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, 23 họ sẽ giết chết Người, và ngày thứ ba Người sẽ trỗi dậy.” Các môn đệ buồn phiền lắm.
24 Khi thầy trò tới Ca-phác-na-um, thì những người thu thuế cho đền thờ đến hỏi ông Phê-rô: “Thầy các ông không nộp thuế sao ?” 25 Ông đáp: “Có chứ !” Ông về tới nhà, Đức Giê-su hỏi đón ông: “Anh Si-môn, anh nghĩ sao ? Vua chúa trần gian bắt ai đóng sưu nộp thuế ? Con cái mình hay người ngoài ?” 26 Ông Phê-rô đáp: “Thưa, người ngoài.” Đức Giê-su liền bảo: “Vậy thì con cái được miễn. 27 Nhưng để khỏi làm cớ cho họ sa ngã, anh hãy ra biển thả câu ; con cá nào câu được trước hết, thì bắt lấy, mở miệng nó ra: anh sẽ thấy một đồng tiền bốn quan ; anh lấy đồng tiền ấy, nộp thuế cho họ, phần của Thầy và phần của anh.”
============
Suy niệm 1: MIỄN ĐÓNG SƯU NỘP THUẾ
(THỨ HAI – THÁNH CƠLARA 11/08)
Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Thánh Cơlara hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dìu dắt thánh Cơlara và soi sáng cho thánh nữ biết yêu chuộng đời sống khó nghèo. Xin Chúa nhậm lời thánh nữ cầu thay nguyện giúp, mà ban cho chúng ta được cùng người sống tinh thần nghèo khó, mà theo chân Đức Kitô, để được vào quê trời chiêm ngưỡng nhan thánh Chúa. Thánh nữ sinh năm 1193 tại Átxidi. Năm 18 tuổi, chị xin thánh Phanxicô cho được theo nếp sống khó nghèo. Thánh Phanxicô đã cho chị ở trong một căn nhà tồi tàn, gần nhà thờ thánh Đamianô ở cửa ngõ thành Átxidi. Em của thánh nữ tên là Anê và một số thiếu nữ khác gia nhập nếp sống của chị: sống thanh bần triệt để. Đó là những nữ tu Phanxicô tiên khởi. Chị qua đời năm 1253.
Sống tinh thần nghèo khó, sám hối, quay trở về đón nhận tình yêu thương của Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Hôsê: Hãy trở về với Đức Chúa, và Người sẽ chữa lành. Hôsê dạy ta rằng: một ngày nào đó, con người sẽ trở lại, không ngại ngùng, không hậu ý, để đón lấy ân sủng. Đó sẽ là khởi điểm cho một cuộc sống mới trong tình thương của Thiên Chúa… Ta sẽ chữa dân Ta khỏi tội bất trung, sẽ yêu thương hết tình, vì cơn giận của Ta sẽ không còn đeo đuổi dân Ta nữa. Ta sẽ trả thù cho máu người vô tội, sẽ không bỏ qua mà không trừng phạt.
Sống tinh thần nghèo khó, theo gương khiêm nhường của Đức Giêsu, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích thư của thánh Cơlara nói: Hãy ngắm nhìn gương nghèo khó, khiêm nhường và bác ái của Đức Kitô… Con còn ai chốn trời xanh, bên Ngài thế sự thật tình chẳng ham. Dẫu cho hồn xác suy tàn, thì nơi ẩn náu, kỷ phần lòng con, muôn đời là Chúa cao tôn. Lạy Chúa Kitô, con coi tất cả là thiệt thòi so với mối lợi tuyệt vời là được biết Chúa.
Sống tinh thần nghèo khó, tin tưởng cậy trông vào Chúa và yêu thương đồng loại bất kể họ là ai, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Đệ Nhị Luật: Anh em hãy cắt bì tâm hồn anh em. Anh em phải yêu thương ngoại kiều, vì anh em đã từng là ngoại kiều ở đất Aicập. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 147, vịnh gia cho thấy: Giêrusalem hỡi, nào tôn vinh Chúa! Này Xion, hãy ca ngợi Thiên Chúa của ngươi! Then cửa nhà ngươi, Chúa làm cho thêm chắc, con cái trong thành, Người giáng phúc thi ân.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Thiên Chúa đã dùng Tin Mừng mà kêu gọi chúng ta, để chúng ta được hưởng vinh quang của Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Họ sẽ giết chết Người, và Người sẽ trỗi dậy. Con cái được miễn đóng sưu nộp thuế. Con cái trong nhà, thì, được miễn đóng sưu nộp thuế, Con Thiên Chúa là Thiên Chúa, thì, không thể chết được, nhưng, Người sẵn sàng chịu chết vì ta. Đó là Tin Mừng, là chính Đức Giêsu, Thiên Chúa dùng Tin Mừng kêu gọi ta đến hưởng vinh quang của Người, vì vậy, ta hãy đón nhận Đấng nghèo khó được bọc trong khăn và nằm trong máng cỏ, hãy chiêm ngắm sự khiêm nhường, bao nỗi cực nhọc vất vả Người đã chịu để cứu chuộc loài người, hãy chiêm ngưỡng tình yêu khôn tả khiến Người chịu đóng đinh trên cây thập giá, và chịu chết cách tủi nhục nhất. Người Dothái được truyền phải yêu thương ngoại kiều, ta cũng là ngoại kiều trên thiên giới, nhưng, ta không chỉ được yêu thương như ngoại kiều, mà còn, được nhận làm nghĩa tử, được đồng thừa kế với Đức Kitô. Chúng ta là công dân Nước Trời, nhưng, không phải đóng sưu nộp thuế, vì Đức Kitô đã đóng thay ta. Chúa đã dìu dắt thánh Cơlara và soi sáng cho thánh nữ biết yêu chuộng đời sống khó nghèo. Ước gì ta được cùng người sống tinh thần nghèo khó, mà theo chân Đức Kitô, để được vào quê trời chiêm ngưỡng nhan thánh Chúa. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
============
Suy niệm 2: TRÁNH GƯƠNG MÙ GƯƠNG XẤU (Mt 17, 22-27)
“Con cái được miễn đóng sưu nộp thuế.”
Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta được nghe cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và ông Phê-rô về việc chu toàn bổn phận để tránh gây gương mù gương xấu. Chúa Giê-su biết điều ông Phê-rô băn khoăn, nên Người chủ động hỏi ông và đưa ra cho ông định hướng giải q uyết vấn đề. Việc nộp thuế dành cho người ngoài; còn con cái thì được miễn. Vào thời Chúa Giê-su, người Do-thái không những phải đóng thuế cho nhà nước tức là thuế dân sự, mà còn phải đóng thuế cho Đền thờ nữa. Theo đó, mọi đàn ông Do-thái, kể cả những người sống ngoài lãnh thổ Pa-lét-tin, đều phải nộp thuế cho đền thờ hằng năm một món tiền thuế là hai đồng drachme, tương đương với giá hai ngày công. Số tiền này dùng để trang trải các chi phí của Đền thờ. Tuy nhiên, đối với Chúa Giê-su, Người có hai bản tính: bản tính Thiên Chúa và bản tính nhân loại. Trong bản tính Thiên Chúa, Chúa Giê-su không phải nộp thuế bởi câu ‘Con cái được miễn.’ Nhưng xét về bản tính loài người, Chúa Giê-su nộp thuế như bao người khác để tránh dị nghị. Và Chúa Giê-su đã sai ông Phê-rô đi câu cá, lấy tiền trong miệng để nộp thuế cho Người và ông.
Trong cuộc sống, chúng ta cũng cần chu toàn bổn phận người Ki-tô để tránh gây gương mù gương xấu.
Một cha sở kia ở miền núi, mỗi ngày trước khi lên giường ngủ, ngài thường quỳ xuống quay mặt về hướng nghĩa địa gần nhà cầu nguyện cho những người ở đó. Ngài cầu nguyện thật sốt sắng. Một đêm kia, ngài nghe thấy có tiếng chân người và tiếng đá rơi. Ngài nhìn kỹ thì thấy bóng một người đang trèo lên thành nghĩa địa và đi giữa những nấm mồ. Một kẻ trộm chăng? Một tên điên chăng? Qua đêm thứ tư, ngài núp sau một gốc cây, ngài thấy rõ có một người lạ mặt đến quỳ trước ngôi mộ và khóc than thảm thiết: “Cha ơi, cha có tha cho con không? Cha nói đi! Cha nói đi”.
Cha nhìn kỹ và nhận ra đó là một người bổn đạo trong họ. Người này đã ngỗ nghịch làm cho người cha phiền muộn quá đến nỗi chết đi. Ngài rón rén đến gần, đặt tay lên vai người đó và nói:
- Ô con, con còn bị cắn rứt không thể nào ngủ được sao?
Người bổn đạo khiếp sợ quá, nhưng khi nhận ra tiếng cha sở thì định thần lại nói:
- Thưa cha, con không được bằng an chút nào cả. Hình ảnh cha con đang tức giận luôn theo dõi con.
- Con biết con đã xử tệ với cha con, con cái của con cũng xử tệ với con như vậy. Ngày mai, con hãy đem con cái đến đây và xin chúng đừng bắt chước gương xấu của con đã làm nữa.
Mười năm sau, người bổn đạo đó chết và được chôn cất trong nghĩa địa ấy. Trong khi cha sở đang làm phép mộ, con cái ông ta lên tiếng nhạo báng và chửi rủa.
Cha sở buồn rầu thốt lên một lời: - Ôi các bạn trẻ, đừng bao giờ quên chuyện này (Trích “Phúc”).
Lạy Chúa, xin cho con biết sống gương mẫu ngay từ bây giờ. A-men.
Jos. Nguyễn
============
