Họ nói mà không làm.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
1 Khi ấy, Đức Giê-su nói với dân chúng và các môn đệ Người rằng: 2 “Các kinh sư và các người Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy. 3 Vậy, tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo, vì họ nói mà không làm. 4 Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào. 5 Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. 6 Họ ưa ngồi chỗ danh dự trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, 7 thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng và được người ta gọi là thầy.
8 “Phần anh em, thì đừng để ai gọi mình là thầy, vì anh em chỉ có một Thầy ; còn tất cả anh em đều là anh em với nhau. 9 Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời. 10 Anh em cũng đừng để ai gọi mình là người chỉ đạo, vì anh em chỉ có một vị chỉ đạo, là Đấng Ki-tô. 11 Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. 12 Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống ; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên.”
============
Suy niệm 1: NÓI MÀ KHÔNG LÀM
(THỨ BẢY TUẦN 20 TN NĂM LẺ)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 20 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa dành muôn ân huệ thiêng liêng cho những người mến Chúa, xin Chúa đổ tràn tình yêu nồng nhiệt xuống tâm hồn chúng ta, giúp chúng ta một niềm mến Chúa trong mọi sự và hơn mọi loài, hầu được hưởng gia nghiệp Chúa hứa, là gia nghiệp cao quý hơn những gì lòng người dám ước mong.
Mến Chúa trong mọi sự và hơn mọi loài, trông cậy vào Chúa, để được Chúa cứu nguy, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Isaia: Sấm ngôn khích lệ Giêrusalem. Mọi sự xem ra đã tiêu tan: quân Asua đã xâm chiếm Giuđa. Giêrusalem sắp bị bao vây. Vua Khítkigiahu chỉ còn có thể cậy trông vào Đức Chúa và lời chuyển cầu của Isaia. Đây là lúc ngôn sứ có thể loan báo một cuộc giải phóng vĩ đại: Vua Asua là Xankhêríp sẽ thất bại. Nhờ đó, nước Giuđa sẽ tồn tại thêm được một trăm ba mươi năm… Đức Chúa an ủi dân Người, và cứu chuộc Giêrusalem. Ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta, người bốn bể rồi ra nhìn thấy. Trước mặt muôn dân, Đức Chúa đã vung cánh tay thần thánh của Người.
Mến Chúa trong mọi sự và hơn mọi loài, trở nên con cái Chúa nhờ máu Đức Kitô, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài diễn giải Thánh Vịnh của thánh Amrôxiô: Đức Kitô đã lấy máu mình mà hòa giải nhân loại với Thiên Chúa… Anh em là những người xa lạ, là thù địch của Thiên Chúa, vì những tư tưởng và hành động xấu xa của anh em, nhưng nhờ Đức Giêsu Kitô là con người bằng xương bằng thịt đã chịu chết, Thiên Chúa cho anh em được hòa giải với Người để trước mặt Người, anh em trở nên thánh thiện, tinh tuyền, không có gì đáng trách. Thiên Chúa đã định cho Đức Kitô Giêsu phải đổ máu mình ra, làm hy lễ đem lại ơn tha tội cho những ai tin.
Mến Chúa trong mọi sự và hơn mọi loài, thuộc về dòng dõi những kẻ kính sợ Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Rút: Đức Chúa đã không để cho bà phải thiếu người bảo tồn dòng dõi. Đó là cha của ông Giêsê, là ông nội vua Đavít. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 127 cho thấy: Đó chính là phúc lộc Chúa dành cho kẻ kính sợ Người. Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa, ăn ở theo đường lối của Người. Công khó tay bạn làm, bạn được an hưởng, bạn quả là lắm phúc nhiều may.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời; anh em chỉ có một vị lãnh đạo là Đức Kitô. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Họ nói mà không làm. Nhờ Đức Giêsu Kitô là con người bằng xương bằng thịt đã chịu chết, Thiên Chúa cho chúng ta được hòa giải với Người, để trước mặt Người, chúng ta trở nên thánh thiện, tinh tuyền, không có gì đáng trách. Thiên Chúa đã định cho Đức Kitô Giêsu phải đổ máu mình ra, làm hy lễ đem lại ơn tha tội cho chúng ta là những kẻ hằng đặt niềm tin tưởng nơi Người. Không có ai yêu thương ta bằng Chúa Cha; không có ai sẵn sàng chịu chết và trở nên con đường dẫn ta đến với Chúa như Đức Giêsu. Chính vì thế, Chúng ta chỉ có một Cha để kính sợ và yêu mến; chỉ có một Thầy để bước theo và bắt chước. Các Kinh Sư và những người Pharisêu, họ nói mà không làm, ta đừng như họ: tự tìm cách cứu chuộc chính mình, vì giá của muôn người là máu Đức Kitô, máu cứu chuộc ta. Duy một mình Người đã hòa giải ta với Chúa Cha. Người đã chịu vất vả đến cùng, bởi vì, chính Người đã đón lấy mọi vất vả của ta: Tất cả những ai đang vất vả, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Chúa dành muôn ân huệ thiêng liêng cho những người mến Chúa, ước gì chúng ta biết mến Chúa trong mọi sự và hơn mọi loài, hầu, được hưởng gia nghiệp Chúa hứa, là gia nghiệp cao quý hơn những gì lòng người dám ước mong. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
============
Suy niệm 2: VỰC KHIÊM HẠ
“Ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên!”.
Ngày kia, khi còn trai trẻ, Benjamin Franklin - ông tổ lập quốc Hoa Kỳ - tràn đầy nhiệt huyết, chân bước sải đến thăm một bậc vị vọng. Vào nhà, Franklin vấp đầu vào một khung cửa khá thấp, đau điếng. Chủ nhà thấy bộ dạng nhăn nhó của người bạn trẻ, liền xuýt xoa, “Đau lắm? Tuy nhiên, đây là thu hoạch lớn nhất của cậu khi đến thăm tôi. Cậu biết, một người muốn bình an, hãy luôn ghi nhớ một điều, ‘Hạ mình xuống!’”.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay nói đến hạ mình, không chỉ để bình an, nhưng để cứu mình và cứu người khác. Và sẽ rất bất ngờ khi chúng ta khám phá ra rằng, Đức Giêsu, Con Thiên Chúa lại là con cháu của một goá phụ ‘mót lúa’. Ngài tự hạ tận ‘vực khiêm hạ’ để cứu độ chúng ta.
Thánh Bernard Clairvaux sánh người khiêm nhượng như lũng sâu, kẻ kiêu hãnh như đỉnh núi. Xuân về, tuyết tan; nước trôi xuống chứ không ngược lại. Người kiêu căng ở vào vị thế không có khả năng giữ lấy ân sủng; đang khi, ở chân núi, người khiêm nhượng nhận được trọn vẹn ân sủng Chúa. Họ sinh hoa kết trái bốn mùa, làm nên những điều kỳ diệu trong cuộc đời. “Ân sủng, như dòng nước, luôn tìm đến chỗ thấp nhất!” - Andrew Murray.
Bài đọc một nói về gốc gác ‘Bà Tổ’ của Chúa Giêsu. Đó là một nàng dâu ngoại kiều hiền thảo, một goá phụ xinh đẹp có tên là ‘Cô Rút’. Thánh Kinh coi nàng “đáng quý hơn bảy người con trai”. Nàng không bỏ quê chồng theo sự rộng lượng của mẹ chồng. Ngày kia, cô được phép đi mót lúa và ‘mót luôn’ trái tim Bôát, làm bạn với ông, sinh “Obed, vốn sẽ là thân phụ Giessê, ông nội Đavít”, tổ tiên của Giuse, cha nuôi Chúa Giêsu. “Đó chính là phúc lộc Chúa dành cho kẻ kính sợ Người!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói đến những người “ưa ngồi chỗ danh dự trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường” - cũng là những lãnh đạo “nói mà không làm!”. Ở đây, Ngài dạy sự khiêm nhượng. “Sự cao cả thật không ở chỗ ngồi ghế đầu bàn tiệc, nhưng ở chỗ phục vụ những người ngồi tận cuối!” - Fulton Sheen. Phần chúng ta, việc sống theo sự thật không phụ thuộc vào việc người khác có sống nó hay không, nhưng phụ thuộc vào việc nó giúp bạn nên thánh hơn đến mức nào; vì lẽ, các giáo huấn không phải của ai, mà là của Chúa.
Anh Chị em,
“Ai hạ mình xuống, sẽ được nhắc lên!”. Con Thiên Chúa xuống trần, nhập đoàn với cháu chắt của một ‘Bà Tổ’ ngoại giáo goá bụa; chấp nhận hết khinh khi này đến khinh dể nọ cũng vì gia tộc không chút tiếng tăm. Cuối cùng, Ngài xuống tận ‘vực khiêm hạ’ khi chết trên thập giá để trở nên căn nguyên ơn cứu rỗi đời đời cho nhân loại. Rõ ràng, sự khiêm hạ của Ngài - quyến rũ lớn nhất của mọi quyền năng - mời gọi chúng ta nên giống như Ngài để được bình an, cứu được mình và cứu cả người khác. “Đức Kitô đã chọn con đường xuống thật thấp, để mọi kẻ bé mọn và hèn yếu đều có thể được nâng lên với Ngài!” - Fulton Sheen.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, khiêm hạ - quyến rũ lớn nhất của mọi quyền năng. Đừng để kiêu căng đẩy con xa Chúa, xa anh em; như thế, chẳng cứu được mình, không cứu được ai!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
============
