Đức Giê-su cấm dân chúng không được tiết lộ Người là ai, để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a đã nói.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
14 Khi ấy, nhóm Pha-ri-sêu ra khỏi hội đường, bàn bạc để tìm cách giết Đức Giê-su.
15 Biết vậy, Đức Giê-su lánh khỏi nơi đó. Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết. 16 Người cấm họ không được tiết lộ Người là ai. 17 Như thế là để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a đã nói: 18 Đây là người Tôi Trung Ta đã tuyển chọn, đây là người Ta yêu dấu: Ta hài lòng về Người. Ta sẽ cho Thần Khí Ta ngự trên Người. Người sẽ loan báo công lý trước muôn dân. 19 Người sẽ không cãi vã, không kêu to, chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường. 20 Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi, cho đến khi Người đưa công lý đến toàn thắng, 21 và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Người.
==========
Suy niệm: CẤM DÂN CHÚNG TIẾT LỘ
(THỨ BẢY TUẦN 15 TN NĂM LẺ)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 15 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa, để họ được trở về nẻo chính đường ngay, xin Chúa ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng, và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình.
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, giữ vững niềm hy vọng được sống lại hiển vinh, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Các Vua Quyển II nói về: Ngôn sứ Êlia được đem đi. Trong lịch sử mặc khải, việc ông Êlia được đem đi là một mốc quan trọng. Đối với các tác giả thánh vịnh, biến cố trên đây là nền tảng niềm hy vọng của các bạn hữu của Thiên Chúa, đó là thoát khỏi cái chết vốn là số phận chung của mọi người. Điều này chuẩn bị cho niềm tin vào sự sống lại. Các ngôn sứ sẽ dựa vào biến cố trên đây mà hy vọng ông Êlia sẽ trở lại dọn đường cho Đấng Mêsia. Chúa Giêsu quả quyết rằng: Gioan Tẩy Giả đã thực hiện sứ mạng đó. Này Ta sai ngôn sứ Êlia đến với các ngươi, trước khi Ngày của Đức Chúa đến, ngày trọng đại và kinh hoàng; nó sẽ đưa tâm hồn cha ông trở lại với con cháu, và đưa tâm hồn con cháu trở lại với cha ông. Gioan sẽ nên cao cả trước mặt Chúa, em sẽ đi trước mặt Người, đầy thần khí và uy quyền của ngôn sứ Êlia.
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, tin tưởng vào lời Đức Giêsu, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Amrôxiô nói: Lời Đức Kitô làm nên bí tích bạn lãnh nhận… Đang bữa ăn, Đức Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ ra, trao cho môn đệ và nói: Anh em cầm lấy mà ăn, đây là mình Thầy. Những người trong lều tôi đã nói: Ai cho ta ăn thịt thỏa thuê?
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, trông cậy vào lời hứa giải cứu của Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Xuất Hành: Đêm ấy Đức Chúa đưa con cái Ítraen ra khỏi đất Aicập. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 135, vịnh gia cho thấy: Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương. Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương. Chúa đã nhớ đến ta giữa cảnh nhục nhằn, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương, gỡ ta thoát khỏi tay thù địch, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Trong Đức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Người, và giao cho chúng tôi công bố lời hòa giải. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu cấm dân chúng: không được tiết lộ Người là ai, để ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia đã nói. Đức Giêsu là Hoàng Tử Bình An, đến hòa giải chúng ta với Thiên Chúa, Người là Đấng Chữa Lành, là Người Tôi Trung của Thiên Chúa, chẳng ai nghe thấy Người lên tiếng giữa phố phường. Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi, cho đến khi Người đưa công lý đến toàn thắng, và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Người. Đức Kitô đã chịu hiến tế vì chúng ta, trở nên lễ vật giao hòa và nên lương thực chữa lành và nuôi sống chúng ta. Nếu lời của ngôn sứ Êlia khiến được lửa từ trời xuống, thì, lời Đức Kitô lại có sức biến đổi bản chất bánh rượu để trở nên Mình và Máu Người. Lời của Đức Kitô vốn đã có thể tạo dựng từ không mà có, thì, việc biến vật này thành vật khác lại đơn giản hơn nhiều, bởi vì, sáng tạo ra các sự vật mới, thì, khó hơn biến đổi bản chất các sự vật. Thân mình Đức Kitô là thân mình của Thần Khí Thiên Chúa, của ăn này tăng thêm nghị lực cho tâm hồn chúng ta, và thức uống này làm phấn khởi lòng chúng ta. Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa, để chúng ta được trở về nẻo chính đường ngay, ước gì chúng ta biết tránh mọi điều bất xứng, và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==========
Suy niệm 2: CẢM THỨC GIÁO HỘI
“Đức Giêsu lánh khỏi nơi đó”.
“Cảm thức Giáo Hội không phải là thái độ bênh vực mù quáng, nhưng là sự khiêm nhường biết chịu đau với Giáo Hội, mà không rời bỏ thuyền, ngay cả khi thuyền chao đảo vì những người chèo lái!” - Christoph Schönborn.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay mở đầu với những lời thật đáng buồn và đáng xấu hổ, “Nhóm Pharisêu ra khỏi hội đường, bàn bạc để tìm cách giết Đức Giêsu”. Thế nhưng, phản ứng của Ngài thật hiền hoà. Cả chúng ta, trước một vài sự kiện đáng buồn và đáng xấu hổ của Giáo Hội, Chúa muốn chúng ta có một ‘cảm thức thánh’ - ‘cảm thức Giáo Hội!’.
Trước hết, về việc “giết Chúa” - một điều không thể chấp nhận! Ở đây, các lãnh đạo tôn giáo đã chủ mưu giết Đấng Cứu Độ Thế Giới. Thật đáng tiếc! Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta cần phải rơi vào tức giận, tuyệt vọng hay nảy sinh thù ghét; tốt hơn, như Chúa Giêsu, mặc lấy một cảm thức thánh - nghĩa là, yêu thương hơn, hiền lành hơn, biến ‘nỗi buồn thánh’ thành một lời kêu gọi thức tỉnh. Ngày nay, người ta vẫn tiếp tục giết Chúa, ‘giết Giáo Hội’ theo nhiều cách; và đôi khi, việc ‘giết chóc’ này có thể đến từ nhiều phía, kể cả nơi các nhà lãnh đạo Giáo Hội. Trước những sự kiện như thế, bạn chớ dao động, hãy bình tĩnh, nhưng hiền lành, cầu nguyện, xây dựng hiệp nhất hết sức có thể; và khi bất lực, nếu cần - như Chúa Giêsu - “lánh khỏi nơi đó”.
Thật nghiệt ngã! Khi cam kết dấn thân vì Chúa Kitô và sứ mệnh của Ngài, chúng ta vẫn có thể trở nên mục tiêu của ‘dèm pha’; và rất thường xuyên, chịu những ‘mũi tên đau đớn’ từ phía những ai lẽ ra phải bảo vệ chúng ta. “Chúng ta dễ bị tổn thương bởi những người đáng lẽ phải yêu thương chúng ta nhất. Nhưng sự chữa lành không đến từ việc chống lại họ, mà đến từ việc để Thiên Chúa bước vào nỗi đau ấy, và nhẫn nại đợi Ngài hành động!” - Henri Nouwen.
Nếu đây là trải nghiệm của bạn, hãy giữ mình, để không trở nên ‘một hiện tượng’ hoặc vì quá dao động mà mất đi ‘cảm thức Giáo Hội!’. “Khi bạn thấy các vị mục tử có thể - vì độc đoán, độc tài và tham nhũng quyền lực - làm tổn thương con chiên, hãy nhớ rằng Chúa Kitô vẫn là Mục Tử thật. Đừng rời bỏ đàn chiên, vì chính Ngài vẫn âm thầm chăn dắt giữa những sai lạc!” - Adrienne von Speyr.
Anh Chị em,
Lời Chúa mời gọi chúng ta trải nghiệm nỗi buồn thánh của Chúa Giêsu. Đây là nỗi buồn cho phép chúng ta chối từ những lỗi lầm gặp phải nơi người anh em - kể cả các chủ chăn - để lớn lên trong cầu nguyện, nhẫn nhịn và tín thác. Hãy học biết giao cho Chúa tất cả dù không biết rồi sẽ đi về đâu; đồng thời, cũng có thể “lánh khỏi nơi đó” mỗi khi phải đương đầu với những điều xấu xí tởm lợm. “Cảm thức Giáo Hội không đối lập với tinh thần cải tổ. Trái lại, chính vì yêu Giáo Hội sâu xa, người ta mới dám đau khổ vì Giáo Hội, dám sống cho sự trong sáng và thánh thiện của Giáo Hội mà không gây chia rẽ!” - Walter Kasper.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, trước những tréo ngoe, bất công đầy mùi thế tục, cho con biết giao cho Chúa tất cả, chìm sâu trong cầu nguyện, lớn lên trong yêu mến - khi con vẫn là con!”, Amen.
