Con Người làm chủ ngày sa-bát.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
1 Khi ấy, vào ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua một cánh đồng lúa ; các môn đệ thấy đói và bắt đầu bứt lúa ăn. 2 Người Pha-ri-sêu thấy vậy, mới nói với Đức Giê-su: “Ông coi, các môn đệ ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát !” 3 Người đáp: “Các ông chưa đọc trong Sách sao ? Ông Đa-vít đã làm gì, khi ông và thuộc hạ đói bụng ? 4 Ông vào nhà Thiên Chúa, và đã cùng thuộc hạ ăn bánh tiến. Thứ bánh này, họ không được phép ăn, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi. 5 Hay các ông chưa đọc trong sách Luật rằng ngày sa-bát, các tư tế trong Đền Thờ vi phạm luật sa-bát mà không mắc tội đó sao ? 6 Tôi nói cho các ông hay: ở đây còn lớn hơn Đền Thờ nữa. 7Nếu các ông hiểu được ý nghĩa của câu này: Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế, ắt các ông đã chẳng lên án kẻ vô tội. 8 Quả thế, Con Người làm chủ ngày sa-bát.”
==========
Suy niệm: ĐỨC GIÊSU LÀM CHỦ NGÀY SABÁT
(THỨ SÁU TUẦN 15 TN NĂM LẺ)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 15 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa, để họ được trở về nẻo chính đường ngay, xin Chúa ban cho những người xưng mình là Kitô hữu biết tránh mọi điều bất xứng, và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình.
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, tin tưởng kêu cầu Chúa giải thoát, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Sử Biên Niên Quyển I nói về: Vua Giơhôsaphát được Chúa thương trợ giúp. Một trong những vua trung thành với Thiên Chúa dưới thời ngôn sứ Êlia, đó là Giơhôsaphát. Sau này các vua Khítkigia và Giôsia cũng vậy. Trong một tình thế nguy kịch, chính nhờ đức tin và tinh thần cầu nguyện của mình mà vua được Thiên Chúa thương trợ giúp. Chúng ta chiến đấu không phải với phàm nhân, nhưng là với những quyền lực thần thiêng, với những bậc thống trị thế giới tối tăm này, với những thần linh quái ác chốn trời cao. Vậy hãy đứng vững: lưng thắt đai là chân lý. Cứ án binh bất động mà xem Đức Chúa sẽ giải thoát các ngươi như thế nào.
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, thông dự vào Hy Tế Thánh Thể của Đức Kitô, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Amrôxiô nói về: Dạy các tân tòng về phụng vụ Thánh Thể… Tất cả cha ông chúng ta đều vượt qua Biển Đỏ, tất cả cùng được chịu phép Rửa dưới đám mây và trong lòng biển, để theo ông Môsê. Những sự việc này xảy ra cho họ để làm bài học cho chúng ta. Tất cả cùng ăn một thức ăn linh thiêng, tất cả cùng uống một thức uống linh thiêng.
Theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa Kitô hữu, nâng chén cứu độ và kêu cầu thánh danh, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Xuất Hành: Các ngươi phải sát tế một con chiên vào lúc xế chiều; thấy máu, Ta sẽ vượt qua. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 115, vịnh gia cho thấy: Tôi xin nâng chén mừng ơn cứu độ và kêu cầu thánh danh Đức Chúa. Đối với Chúa thật là đắt giá cái chết của những ai trung hiếu với Người. Vâng lạy Chúa, thân này là tôi tớ, tôi tớ Ngài, con của nữ tỳ Ngài, xiềng xích trói buộc con, Ngài đã tháo cởi.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng, và chúng theo tôi. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Con Người làm chủ ngày Sabát. Chiên Chúa nghe tiếng Chúa, Chúa làm chủ ngày Sabát, ngày giải cứu, ngày chiên được nghỉ ngơi, được nuôi sống. Biết lấy chi đền đáp Chúa bây giờ, vì mọi ơn lành Người đã ban cho, việc của chúng ta là: nâng chén mừng ơn cứu độ, và kêu cầu thánh danh Đức Chúa; bước tới bàn thờ Thiên Chúa, tới gặp Thiên Chúa nguồn vui của lòng ta, mau mắn tới dự tiệc thánh bởi trời. Đavít và thuộc hạ ăn bánh tiến; các tư tế trong Đền Thờ vi phạm luật sabát mà không mắc tội, Đức Giêsu còn lớn hơn cả Đền Thờ, và cả luật sabát: Ngày xưa, Thiên Chúa mưa manna xuống cho các tổ phụ, ngày ngày, các ngài được lương thực bởi trời nuôi dưỡng. Manna xưa từ trời xuống, còn, bánh này vượt trên cả trời. Manna xưa thuộc về trời, còn, bánh này thuộc về Chúa các tầng trời. Manna xưa sẽ hư nếu để đến hôm sau, còn, bánh này không thể hư được. Ai cung kính lãnh nhận bánh này, thì sẽ không phải nếm mùi hư nát. Từ tảng đá xưa nước đã vọt ra, cho người Dothái; từ Đức Kitô, máu đã tuôn trào cho chúng ta. Nước làm cho họ đã khát một giờ, còn máu Chúa Kitô cho ta thỏa thuê muôn đời. Người Dothái uống rồi lại khát, còn ta đã uống là không còn khát nữa. Xưa chỉ là hình bóng, nay mới là thực tại. Chúa cho kẻ lầm lạc thấy ánh sáng chân lý của Chúa, để chúng ta được trở về nẻo chính đường ngay, ước gì chúng ta biết tránh mọi điều bất xứng, và theo đuổi những gì thích hợp với danh nghĩa của mình. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==========
Suy niệm 2: NGUYÊN LIỆU THÔ
“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế!”.
“Thời gian là nguyên liệu thô không thể giải thích của mọi thứ. Với thời gian, tất cả đều có thể; không có nó, sẽ không có gì! Nguồn vốn ‘thời gian’ thực sự là một phép mầu mỗi ngày; một điều thực sự đáng kinh ngạc khi người ta xem xét nó!” - Arnold Bennett.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay đặt ra cho chúng ta một câu hỏi. Với thời gian - ‘nguyên liệu thô’ - Chúa ban, Chúa muốn tôi làm gì?”. Ngài muốn tôi - cùng Ngài - kiến tạo yêu thương với lòng biết ơn.
Trước hết, hãy nhìn lại nguồn ‘nguyên liệu thô’ trong đời mình để cảm tạ, “Tôi xin nâng chén mừng ơn cứu độ!” - Thánh Vịnh đáp ca. Ơn cứu độ được tiên báo qua việc Chúa dắt Israel vượt qua Biển Đỏ - bài đọc một. Cuộc Vượt Qua này báo trước cuộc vượt qua bóng đêm tội lỗi và sự chết của mỗi người nhờ cuộc tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô. “Vượt qua không chỉ là một hành trình lịch sử, nhưng là mẫu thức cho mọi cuộc hoán cải: từ bóng tối đến ánh sáng, từ nô lệ đến tự do, từ thập giá đến phục sinh!” - Von Balthasar.
Với bài Tin Mừng, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta sử dụng thời gian để gieo trồng yêu thương. Bởi lẽ, yêu thương luôn làm phấn khích, nâng cao tâm hồn và lấp đầy trái tim với năng lượng mới; nó thúc đẩy việc thờ phượng, một sự thờ phượng đích thực làm vui lòng Thiên Chúa. “Chúng ta không thể dâng cho Chúa điều gì tốt hơn là một tâm hồn yêu thương - yêu Ngài và yêu cả những ai Ngài yêu. Và điều đó bao gồm cả nhân loại khổ đau!” - Simone Weil.
Các biệt phái thiếu lòng nhân đối với những người đang đói, họ coi việc các môn đệ đưa tay hái lúa trong ngày Sabbat là phạm luật. Tất cả chúng ta đều có thể bị cám dỗ như họ để đánh giá người khác một cách không công bằng và không cần thiết. Phần Chúa Giêsu, Ngài tận dụng thời gian để xót thương. Không lên án tội nhân, Ngài đồng bàn với họ, những người lỗi luật theo nhiều cách khác nhau, kể cả luật ngày Sabbat. “Chúa Giêsu không bị thời gian thúc bách, nhưng tận dụng từng khoảnh khắc để bày tỏ tình yêu. Người khác vội vàng xét đoán, còn Ngài thì ở lại và đồng bàn!” - Jacques Philippe.
Anh Chị em,
“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế!”. Lời Chúa mời gọi chúng ta biết sử dụng thời gian để gieo trồng những hạt mầm yêu thương đang khi vượt qua ‘những đồng lúa’ cuộc đời; ở đó, rất nhiều anh chị em đói lả cả tinh thần lẫn thể xác trong một nhân loại khổ đau. Chúa muốn chúng ta thấu cảm bao nỗi khốn cùng của những con người đang tổn thương. Vì lẽ, lịch sử cứu độ là lịch sử của ‘những cuộc vượt qua’ đầy thương xót! Hãy vượt qua cuộc sống lắm gian truân này trong tâm tình tạ ơn và xót thương; tận dụng nguồn ‘nguyên liệu thô’ Chúa ban để ươm mầm những gì Chúa đang kỳ vọng. “Đừng sợ thời gian. Nó không vô nghĩa. Trong tay Chúa, thời gian là khung dệt nên ý định đời đời!” - Carlo Carretto.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, với con - giờ đây - thời gian không còn đi bộ, nó đang chạy, đang bay. Cho con biết tận dụng để kịp làm một điều gì đó có ý nghĩa cho Chúa và cho tha nhân!”, Amen.
