Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
52 Khi ấy, người Do-thái tranh luận sôi nổi với nhau. Họ nói: “Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được ?” 53 Đức Giê-su nói với họ: “Thật, tôi bảo thật các ông: nếu các ông không ăn thịt và uống máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình. 54 Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết, 55 vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống. 56 Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. 57 Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy. 58 Đây là bánh từ trời xuống, không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn, và họ đã chết. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.”
59 Đó là những điều Đức Giê-su đã nói khi giảng dạy trong hội đường, ở Ca-phác-na-um.
==========
Suy niệm 1: THỊT MÁU CỦA ĂN CỦA UỐNG
(THỨ SÁU TUẦN 3 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 3 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúng ta đã được phúc đón nhận Tin Mừng Đức Kitô sống lại, xin Chúa ban Thánh Thần tình yêu, dẫn chúng ta bước vào đời sống mới.
Thánh Thần tình yêu dẫn chúng ta bước vào đời sống mới, để ta được nuôi dưỡng bằng lời hằng sống, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Khải Huyền nói về: Sứ mạng của người thấy thị kiến, vừa cay đắng, vừa ngọt ngào, Lời Chúa là của ăn nuôi dưỡng chúng ta trong cuộc đời buồn vui lẫn lộn. Khi tiếng kèn bắt đầu nổi lên, thì mầu nhiệm của Thiên Chúa sẽ hoàn tất. Như Người đã loan báo cho các ngôn sứ, tôi tớ của Người. Bấy giờ, dấu hiệu của Con Người sẽ xuất hiện trên trời; mọi chi tộc trên mặt đất sẽ thấy Con Người đầy vinh hiển quyền năng ngự giá mây trời mà đến.
Thánh Thần tình yêu dẫn chúng ta bước vào đời sống mới, để ta làm chứng cho thập giá của Đức Kitô, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách thánh Éprem nói: Thập giá Đức Kitô là ơn cứu độ của loài người… Hỡi tử thần, đâu là chiến thắng của ngươi? Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi? Tử thần có độc là vì tội lỗi; tạ ơn Thiên Chúa, vì Người đã cho chúng ta chiến thắng nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Chính Thần Khí ban đức tin cho chúng ta. Và chúng ta biết rằng: Đấng đã làm cho Đức Giêsu trỗi dậy, cũng sẽ làm cho chúng ta được trỗi dậy với Đức Giêsu.
Thánh Thần tình yêu dẫn chúng ta bước vào đời sống mới, để ta loan báo Tin Mừng cứu độ đến tận cùng trái đất, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Người này là lợi khí Ta chọn để mang danh Ta đến trước mặt các dân ngoại. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 116, vịnh gia kêu gọi: Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, mà loan báo Tin Mừng. Muôn nước hỡi, nào ca ngợi Chúa, ngàn dân ơi, hãy chúc tụng Người! Vì tình Chúa thương ta thật là mãnh liệt, lòng thành tín của Người bền vững muôn năm.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống. Ăn thịt và uống máu Chúa, ta sẽ ở lại trong Chúa, và Chúa sẽ ở lại trong ta. Để có thịt và máu cho chúng ta ăn và uống, Đức Kitô đã phải tự hiến tế chính mình trên bàn thờ thập giá. Chính Người chịu khuất phục sự chết, và tình nguyện chịu chết để đập tan tử thần. Người đã tiến ra vác thập giá, và đã kêu lớn tiếng trên thập giá, để dẫn đưa những kẻ đã chết bước vào cõi sống. Tử thần không thể diệt được Người, nếu Người không có thể xác, và âm phủ cũng không thể nuốt được Người, nếu Người không có xác phàm. Bà Evà là mẹ của chúng sinh, là vườn nho, mà tử thần đã dùng tay bà để phá rào và hái quả ăn, và rồi, bà đã trở thành căn nguyên đem cái chết đến cho chúng sinh, nhưng, Đức Maria, là cây nho mới, đến thay thế cây nho cũ là bà Evà. Đức Kitô, sự sống mới, là hoa trái ở trên cây nho mới này. Khi tử thần bình thản đi kiếm ăn theo thói quen, nó không ngờ rằng ở trong quả phải chết, lại tàng ẩn chính Đấng là sự sống, có sức tiêu diệt tử thần. Chúa đã lấy thập giá làm cây cầu bắc qua vực thẳm sự chết, để chúng ta đi qua đó, mà ra khỏi cõi chết và bước vào cõi sống. Chúa đã nhận lấy thân xác người phàm phải chết và làm cho thân xác ấy trở nên nguồn sống cho ta: sự sống của Chúa như hạt lúa được gieo xuống đất sâu, từ đó, hạt giống đã mọc lên và làm cho nhiều hạt khác cũng mọc lên với mình. Chúng ta đã được phúc đón nhận Tin Mừng Đức Kitô sống lại, ước gì ta cũng sẽ được Thánh Thần dẫn vào đời sống mới. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==========
Suy niệm 2: LỐC THÁNH THẦN
“Saolô, Saolô, sao ngươi bắt bớ Ta?”.
Tại một bữa tiệc, văn hào Mark Twain ngồi đối diện với một mệnh phụ xinh đẹp nhưng xem ra khá kênh kiệu. Ông nói, “Cô thật xinh!”. Phụ nữ ấy không hề cảm kích mà còn khích nộ, “Rất tiếc, không cách nào để tôi có một lời khen tương tự dành cho ông!”. Mark Twain bình thản, “Không sao, cô có thể nói một điều gì đó ‘hơi dối’ như tôi vậy!”. Nghe xong, cô ấy xấu hổ, cúi mặt lí nhí, “Tôi quá cao ngạo, thành thật xin lỗi ông!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Nếu hai tuần qua, chúng ta mục kích những hoạt động của Thánh Thần trên các tông đồ - những con người ‘được ru hời’ - khi họ để mình ‘cuốn theo chiều gió’ Thánh Linh, thì trình thuật Saolô - “một người quá cao ngạo” - bị quật ngã và trỗi dậy hôm nay là một điều gì chớp nhoáng, mạnh mẽ và khốc liệt hơn. Nó được gọi là ‘lốc Thánh Thần!’.
“Saolô, Saolô, sao ngươi bắt bớ Ta?”, tiếng từ trời tựa hồ sấm ran ấy đã hỏi một con người nửa tỉnh nửa mê đang ngã quỵ; một người ‘cuồng nhiệt’ với dáng dấp một kẻ ‘cuồng tín!’. Saolô đâu biết ‘cuồng nhiệt’ với điều thánh thiêng không luôn luôn đồng nghĩa với việc làm đẹp lòng Chúa. Saolô gục ngã; nhưng may thay, lốc dịu lại và gió Thánh Thần đã nâng ông lên. Dầu sợ hãi, nhưng tâm hồn Saolô bắt đầu nhũn nhặn, mở ra để ân sủng đổ xuống cho một phẩm giá được phục hồi. Vậy mà tất cả những điều ấy chỉ xảy ra ngang qua sự khiêm nhường của một con người ngoan nguỳ.
Hành trình đức tin của Saolô là hành trình của một con người dám để Chúa Phục Sinh biến đổi trái tim. Tiếng sấm từ trời không chỉ tra vấn Saolô, nhưng còn mời ông “Đứng lên!”. Trỗi dậy, Saolô biết mình mù, ông đưa tay cho người ta dắt. Từ đó, tim ông mở ra và Thánh Thần đã biến Saolô thành một “Phaolô” khiêm hạ. Cũng từ đó, Phaolô nhận một sứ vụ mới, “Hãy đi khắp tứ phương thiên hạ mà loan báo Tin Mừng!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Để từ đó, Phaolô không còn là mình, nhưng đã ‘nên một’ với Chúa Kitô, “Tôi sống nhưng không còn là tôi sống, mà Chúa Kitô sống trong tôi!”. Tin Mừng hôm nay cũng nói đến ‘nên một’ với Chúa Kitô, “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy!”. Chớ gì ‘lốc Thánh Thần’ không chỉ thổi tróc những cao ngạo của bạn và tôi nhưng còn ‘lôi kéo’ chúng ta đến với Thánh Thể hầu có thể nên một với Chúa Kitô mỗi ngày!
Anh Chị em,
“Sao ngươi bắt bớ Ta?”. Một khi mời gọi ai, Thiên Chúa luôn tra vấn người ấy và Ngài cho phép những gì cần thiết xảy ra nhằm giúp người ấy trở nên khiêm tốn vốn có thể mở rộng lòng mình cho Ngài. Thế nhưng, đừng quên, nhân vật chính ở các câu chuyện của những con người được ‘lốc Thánh Thần’ thổi tung không phải là các ‘đương sự’ nhưng là Chúa Thánh Thần. Chủ thể của các câu chuyện trong Tông Đồ Công Vụ là Thánh Thần. Ngài không ngừng ‘hà hơi ru hời’ - và nếu cần - tạo nên những cơn lốc. Đó có thể là việc quật ngã một sự nhiệt thành cuồng tín hay một ý chí lệch lạc; cũng có thể là đánh sập một sự tự phụ nơi một ai đó. Tất cả như để dọn đường cho những kế sách Ngài đã hoạch định.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa Thánh Thần, cứ thổi tróc cao ngạo của con, nhưng đừng quên nâng con lên, cho con được ru hời hầu có thể trở nên con người Chúa muốn con trở thành!”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
==========
