Thứ sáu, 26/04/2024

Đồng hành gia đình Khôi Bình tháng 12-2016

Cập nhật lúc 22:18 02/12/2016

Lời ngỏ
Anh chị em Khôi Bình thân mến,
Trong tiếng La tinh, Adventus có nghĩa là Chúa đến, nhưng lại được dịch sang tiếng Việt là Mùa Vọng. Vọng có nghĩa là chờ đợi, nên Mùa Vọng là mùa đợi chờ Chúa đến, cụ thể là trong lễ Giáng sinh. Thế nhưng có thực sự là chúng ta chờ Chúa đến hay chính Chúa đang đợi chúng ta?
Nếu chúng ta để ý một chút, chúng ta sẽ thấy tất cả các bài hát và lời cầu nguyện trong Mùa Vọng đều diễn tả sự đợi chờ và niềm khao khát từ phía con người. Nhưng cũng trong Kinh Thánh, lại gặp được lời Chúa phán: “Này đây Ta đứng ngoài cửa và gõ. Ai nghe tiếng Ta và mở cửa, thì Ta sẽ vào nhà người ấy, sẽ dùng bữa với người ấy, và người ấy sẽ dùng bữa với ta” (Kh 3, 20).
Theo đó, chính Chúa là Đấng đang chờ, đang đợi, đang mong con người mở cửa cho Ngài vào. Nhưng con người không nghe tiếng gõ cửa của Chúa. Vì tiếng gõ ấy quá nhẹ so với những âm thanh cuồng loạn đang vây kín cuộc đời mỗi người. Vì tiếng gõ ấy vang lên ở chiều sâu tâm hồn mà con người lại chỉ thích sống trên bề mặt và nghe những tiếng động bên ngoài.
Hoặc có nghe nhưng không muốn mở cửa. Cuộc sống đang yên ổn thế này, mở cửa cho Chúa vào thì phiền lắm! Dù tôi đang ở trong vũng lầy tội lỗi, nhưng vũng lầy đó êm ái quá, giã từ làm gì cho uổng!
Lạy Chúa, xin ban cho con đức khiết tịnh, nhưng từ từ thôi”, Augustinô khi xưa đã chẳng cầu nguyện theo kiểu “nghe mà không mở” đó sao?
Theo thiển ý của tôi, chúng ta phải thêm một cách nhìn về Mùa Vọng, không chỉ nghĩ rằng mình đang chờ Chúa đến, rồi lên tiếng trách móc “Sao lâu quá Chúa ơi, Chúa không đến.”
Đúng hơn, phải ý thức rằng Chúa đang đứng ngay trước cánh cửa tâm hồn tôi và gõ. Phải trở về với lòng mình trong tĩnh lặng và cầu nguyện để có thể nghe tiếng gõ khẽ khàng của Chúa. Phải can đảm mở rộng cánh cửa tâm hồn và để Chúa bước vào cuộc đời mình, dù phải chấp nhận những hy sinh và từ bỏ. Có như thế, Giáng sinh mới là ngày “Đấng Cứu độ được sinh ra cho anh em” (Lc 2,11), và “đất với Trời” mới “se chữ đồng.”
Trung kiên với Khôi Bình,
Giuse Nguyễn Ngọc Ngoạn
LMĐHKB. Hưng Hoá
 
I. CHIA SẺ LỜI CHÚA
1. Chủ nhật II Mùa Vọng: Mt 3, 1-12
Sứ điệp:
Khi kêu mời mọi người chuẩn bị đón chờ Đấng Cứu Thế, ông Gioan Tẩy giả đã tố cáo nếp sống giả hình, an phận của người đương thời… Rồi ông nài nỉ họ hối cải và làm việc lành.
Sống Tin mừng:
Đừng tự mãn vì là “Kitô hữu nhãn hiệu” hay “đã đăng ký là có Đạo.” Vì chỉ có tên là Kitô hữu mà thôi, không bảo đảm phần Nước Trời cho anh chị đâu đâu … nhưng đã là thành viên của Hội Thánh thì anh chị phải có cách sống của con cái Chúa, đó là “sống như Chúa Giêsu.” Đây chính là phần bảo đảm Nước Trời cho anh chị đấy!
Khi mọi người đổi mới, thì xã hội sẽ đổi mới! Luật lệ và mối tương giao giữa con người với nhau cũng sẽ được đổi mới theo. Anh chị  muốn xã hội đổi mới theo tinh thần Kitô giáo, anh chị hãy sống giống như Chúa Kitô đi !
Kẻ nào nói: “Mình không có tội để sám hối, không có lỗi để ăn năn, không có sai lầm để sửa, thì kẻ ấy là người kiêu ngạo và dối trá!” Đón chờ Chúa Giáng sinh, anh chị hãy để “lửa của Chúa Kitô” thanh tẩy và biến đổi anh chị. Hãy xin với Chúa điều đó và chân thành nghe theo sự hướng dẫn của Ngài trong lương tâm.
Người Kitô hữu chúng ta dễ tự hào: Tôi đã được rửa tội, tôi siêng năng đọc kinh, tôi thường ăn chay … vậy “số phận tôi chắc như bắp.” Coi chừng ! Anh chị đừng quên rằng Bí tích Rửa tội không phải là một thứ “bùa hộ mệnh” để từ đó anh chị được miễn sám hối và đổi mới con người đâu. Qua Bí tích Rửa tội anh chị được “tác thánh” để mỗi ngày một tiến bộ hầu “trở thành thánh.” Nếu vậy, việc sám hối để trở nên mới hơn và thánh hơn chính là việc cần phải làm ngay mỗi khi phạm tội và phải thường xuyên để gây ý thức cho bản thân mình. Thế đấy! Hãy cố gắng đi anh chị nhé !
2. Chủ nhật III Mùa Vọng: Mt 11, 2-11
Sứ điệp:
Con đường đến với đức tin mà Chúa Giêsu chỉ cho ông Gioan Tẩy giả cũng là con đường mà mọi người tín hữu phải theo: Khi đã nhận ra dấu chỉ của thời đại Thiên sai, phải tin vào Chúa.
Sống Tin mừng:
Giáo hội tiếp nối công việc của Chúa Kitô. Thời Giáo hội là “thời thiên sai”, nên bao nhiêu người đã khỏi què: khi họ bước đi vững vàng trên con đường ngay chính; khỏi mù: họ không còn mò mẫm đi tìm “một Thiên Chúa vô danh”, nhưng nhờ mặc khải, họ đã biết “Thiên Chúa làm người là Đức Giêsu,” khỏi cùi, khỏi chết: từ địa ngục tội ác và thất vọng, họ phục sinh và luôn hy vọng được sống đời đời. Hiểu rồi, anh chị còn hồ nghi Đức Kitô nữa hay không?
Nhiều người muốn thay đổi thế giới bằng độc tài, áp bức, sức mạnh: họ đều thất bại! Riêng Chúa Giêsu, Ngài hô hào việc đổi mới nhân loại bằng yêu thương. Cách thay da đổi thịt cho xã hội kiểu này tuy chậm nhưng lại chắc chắn. Nếu đã nhận ra rồi, sao ta lại không theo Ngài nhỉ?
Ông Gioan Tẩy giả nhận ra Chúa Giêsu là Đấng thực hiện hoàn toàn các dấu chỉ của “thời thiên sai.” Từ đó, ông sẵn sàng chết cho niềm tin và sứ mạng. Người nhận Đức Kitô cũng sẽ như vậy. Họ sẽ gặp được “chân phúc”, họ sẽ lướt thắng được tất cả.
Ngày nay, tuy anh chị không thấy và không nghe Đức Kitô một cách trực tiếp nhưng đã thấy và nghe Người nói qua những trung gian Ngài uỷ thác. Nếu anh chị mỗi ngày chuyên chú đọc và suy niệm Tin mừng, anh chị cũng sẽ nhận biết, thấu hiểu và cảm nghiệm được hành động và ngôn từ của Ngài đấy. Anh chị nên kiểm nghiệm lại đi !
II. TÌM HIỂU THƯ CHUNG CỦA HĐGMVN (07/10/2016)
Thật ra Thư Chung (TC) 2016 của Hội đồng giám mục Việt Nam (HĐGMVN) đã được biên soạn một cách rất  đon sơ, trong sáng, dễ hiểu và dễ nhớ. Nhưng với phần đông giáo dân vẫn cần được giúp đỡ để TC trở nên dễ hiểu hơn. Cách thông thường nhất là dưới hình thức hỏi thưa Chúng tôi cố gắng thực hiện điều ấy.
HỏiTC 2016 của HĐGMVN được soạn thảo và công bố khi nào?
Thưa: TC 2016 của HĐGMVN được soạn thảo trong khuôn khổ Đại Hội lần thứ XIII được tổ chức tại Trung Tâm Mục vụ Sài Gòn từ ngày 03 đến ngày 07 tháng 10 năm 2016 và được công bố vào ngày bế mạc Đại Hội.
Hỏi: TC 2016 của HĐGMVN gồm bao nhiêu trang bao nhiêu số?
Thưa: TC 2016 của HĐGMVN dài 4 trang A4, gồm 7 số.
Hỏi: TC 2016 của HĐGMVN có thề được chia làm mấy phần? mỗi phần chứa đựng nội dung gì?
Thưa: TC 2016 của HĐGMVN có thể được chia làm 2 phần, không kể phần mở đâu (số) và phần kết thức (số 7).
Phần thứ nhất gồm các số 2, 3 TC đề cập đến tình trạng xã hội Việt Nam ta hiện nay với nhiều tệ nạn đáng buồn và đáng báo động. Trong phần này TC 2016 cũng nêu lên các nguyên nhân khách quan va chủ quan của các tệ nạn xã hội
Phần thứ hai gồm các số 4, 5 và 6 TC đề cập đến đường hướng mục vụ của Giáo hội Việt Nam trong 3 năm 2017 - 2019 và trọng tâm mục vụ của năm 2017.
Hỏi: Trong số 1 là số mở đầu của TC 2016, HĐGMVN nói gì với cộng đồng dân Chúa Việt Nam?
Thưa: Trong số 1 là số mở đầu của TC 2016, HĐGMVN:
* gửi lời chào thân ái và lời chúc bình an cho cộng đồng dân Chúa; 
* bày tỏ sự vui mừng về những thành quả của Năm Thánh Lòng Thương Xót ;
* và biểu lộ ước mong mọi người tiếp tục sống tinh thần Năm Thánh Lòng Thương Xót suốt đời.
Hỏi: Trong số 2 của TC 2016, HĐGMVN nói nhiều về tình trạng xã hội Việt Nam hiện nay như thế nào?
Thưa: Trong số 2 của TC 2016, HĐGMVN nói nhiều về tình trạng xã hội Việt Nam hiện nay như sau:
Trước hết HĐGMVN nhắc đến tâm trạng băn khoăn lo lắng về tình hình đạo đức xuống cấp nghiêm trọng, tội ác gia tăng, phá thai và nghiện ngập tràn lan, tham nhũng không suy giảm, ngập mặn ở đồng bằng sông Cửu Long, hạn hán tại Tây Nguyên, thảm họa môi trường ở Miền Trung, thực phẩm bẩn và độc hại khắp nơi.
* Kế đến HĐGMVN đề cập đến các nguyên nhân khách quan và ở tầm vĩ mô như:
- nền giáo dục quá chú trọng đến bằng cấp, nặng hình thức, không quan tâm giáo dục nhân cách và tâm hồn;
- chính sách kinh tế quá đề cao lợi nhuận và hiệu năng sản xuất mà không lưu ý đến môi trường sống;
- tình trạng thiếu minh bạch và yếu năng lực quản lý kinh tế và điều hành xã hội, tạo môi trường thuận lợi cho tham nhũng và nhiều tệ nạn khác;
- khuynh hướng sử dụng bạo lực để giải quyết vụ việc không lắng nghe và đối thoại. 
* Và HĐGMVN nêu cách riêng cảnh khổ của đồng bào 4 tỉnh Miền Trung…
 
* Sau cùng HĐGMVN ước mong “nhà cầm quyền lắng nghe nguyện vọng chính đáng của người dân và góp ý chân thành của nhân sĩ trí thức.”
Hỏi: Ngoài các nguyên nhân khách quan của tình trạng xã hội tồi tệ của Việt Nam hiện nay,  trong TC 2016, HĐGMVN nói gì về các nguyên nhân chủ quan?
Thưa: Trong số 3 của TC 2016, HĐGMVN nói đến những nguyên nhân chủ quan và phần trách nhiệm của mỗi người. Mỗi hành động đều góp phần tích cực hoặc tiêu cực vào xã hội.
HĐGMVN kêu gọi mọi người góp phần vào việc lành mạnh hóa xã hội, người tín hữu can đảm sống theo lương tâm ngay thẳng, trở thành khí cụ bình an của Chúa…
Hỏi: Trước tình hình xã hội rối rắm như thế của nước ta, trong TC 2016, HĐGMVN vạch ra đường hướng mục vụ gì?
Thưa: Trước tình hình xã hội rối rắm của nước ta như thế, trong số 4 của TC 2016, HĐGMVN vạch ra đường hướng mục vụ cho 3 năm sắp tới là “mục vụ gia đình.”
Hỏi:  Dựa vào đâu mà HĐGMVN chọn “mục vụ gia đình” làm đường hướng mục vụ cho 3 năm 2016 - 2019?
Thưa: Khi chọn “mục vụ gia đình” làm đường hướng mục vụ cho 3 năm 2016 - 2019. HĐGMVN dựa vào Tông huấn “Niềm Vui của Tình Yêu” của Đức Thánh Cha Phan-xi-cô. Tông huấn này cũng là kết quả của Thượng Hội Đồng Giám mục thế giới về “Ơn gọi và Sứ Mạng của gia đình trong thế giới ngày nay.” Chọn lựa này cũng phù hợp với tinh thần và nội dung Đại Hội toàn thể của Liên Hội đồng Giám mục châu Á (FABC) sắp nhóm họp tại Colombo (Sti Lanka) với chủ đề “Niềm Vui của Tin Mừng và Gia đình trong ánh sáng của Thượng Hội Đồng Giám Mục.”
Hỏi: “Mục vụ gia đình” là đường hướng mục vụ chung cho 3 năm 2017-2019 nhưng mỗi năm đặt trọng tâm vào lãnh vực nào?
Thưa: “Mục vụ gia đình” là đường hướng mục vụ chung cho 3 năm 2016-2019 nhưng HĐGMVN ấn định cụ thể trọng tâm cho mỗi năm như sau:
2016-2017: Chuẩn bị cho người trẻ bước vào đời sống gia đình;
2017-2018: Đồng hành với các gia đình trẻ;
2018-2019: Đồng hành với các gia đình gặp khó khăn.
Hỏi: Trọng tâm của mục vụ của năm 2016-2017 theo TC 2016 của HĐGMVN là gì?
Thưa: Trọng tâm của mục vụ của năm 2016-2017 theo TC 2016 của HĐGMVN là “chuẩn bị cho người trẻ bước vào đời sống gia đình.” Trong số 5 của TC 2016, HĐGMVN trình bày chi tiết hơn về mục vụ năm 2016-207 này:
* Trước hết HĐGMVN nhắc lại quan điểm của Giáo hội về tầm quan trọng của quyết định bước vào đời sống hôn nhân và tầm quan trọng của sự chuẩn bị;
* Kế đến HĐGMVN đế cập đến những khó khăn (khách quan và chủ quan) của người trẻ trước ngưỡng cửa đời sống hôn nhân gia đình;
* Tiếp theo HĐGMVN nêu lên mục đích yêu cầu của các Khóa chuẩn bị hôn nhân, gồm những điều sau đây:
- Hiểu biết ý nghĩa của ơn gọi hôn nhân trong chương trình của Thiên Chúa và theo giáo huấn của Hội Thánh, khám phá phẩm giá và vẻ đẹp của hôn nhân, ý nghĩa sâu xa của tính dục, trách nhiệm xây dựng một gia đình mới.
- Dẫn vào bí tích Hôn phối, giúp đôi bạn đón nhận bí tích cách xứng đáng và có khởi đầu vững chắc cho đời sống gia đình. Bí tích Hôn phối không chỉ là thời điểm cử hành hôn lễ nhưng là thực tại tác động toàn bộ đời sống hôn nhân. Vì thế, phải giúp họ cử hành bí tích Hôn phối như một kinh nghiệm đức tin sâu xa và trân trọng ý nghĩa của từng lời nói và dấu chỉ trong cử hành bí tích.
- Tạo cơ hội cho đôi bạn thảo luận với nhau: họ mong chờ gì từ hôn nhân và từ người bạn đời; họ hiểu thế nào về tình yêu, về lời cam kết và trách nhiệm xây dựng một gia đình.
- Giúp đôi bạn tìm hiểu trước những vấn đề và khó khăn có thể xảy ra trong đời sống hôn nhân và gia đình.
* Sau cùng HĐGMVN nói đến vai trò của những người hướng dẫn: “Trong những lớp chuẩn bị hôn nhân, ngoài sự hướng dẫn của các linh mục và chuyên viên, thì chứng tá cụ thể của các gia đình đóng vai trò quan trọng, do đó nên mời những người sống đời gia đình chia sẻ kinh nghiệm. Ngoài ra, đừng quên rằng “những người được chuẩn bị tốt nhất cho đời sống hôn nhân là những người đã học được từ chính cha mẹ của họ thế nào là hôn nhân Kitô giáo (Tông huấn Niềm vui của Tình Yêu, số 208). Vì thế, chính đời sống gia đình hiện nay là môi trường giáo dục và chuẩn bị tốt nhất cho cuộc sống hôn nhân mai sau của con cái trong gia đình.
Hỏi: Sau khi nói về việc chuẩn bị cho nguời trẻ bước vào đời sống hôn nhân TC 2016 của HĐGMVN nói đến chuyện gì?
Thưa: Sau khi nói về việc chuẩn bị cho nguời trẻ bước vào đời sống hôn nhân TC 2016 của HĐGMVN nói đến việc HĐGMVN sẽ gửi cho mỗi gia đình một bức Tâm Thư. HĐGMVN kêu gọi các linh mục hỗ trợ các ngài trong việc này và ngỏ lời cảm ơn các tu sĩ và đoàn thể tông đồ đã tích cực chăm sóc mục vụ cho các gia đình và kêu gọi họ quan tâm đến dường hướng mục vụ của HĐGMVN. Đó là nội dung của số 6 TC 2016.
Hỏi: Trong số 7 là phần kết của TC 2016, HĐGMVN nói gì?
Thưa: Trong số 7 là lời kết của TC 2016, HĐGMVN nhắc đến vai trò và tấm gương của Đức Ma-ri-a trong Hội Thánh và kêu gọi mọi người tin tưởng vào ơn trợ giúp của Thiên Chúa và tích cực thực hiện “cuộc cách mạng của tình yêu và của sự dịu dàng. Nguyên văn như sau: “Đại Hội XIII của HĐGMVN kết thúc vào ngày 7 tháng 10, lễ Đức Mẹ Mân Côi. Ngày lễ này nhắc nhở chúng ta về sự đồng hành gần gũi và nâng đỡ ân cần của Mẹ Maria đối với Hội Thánh, đồng thời nêu cao tấm gương tuyệt hảo của Đức Mẹ, luôn tín thác vào Chúa trong mọi biến cố, nhất là trong những giờ phút bi thảm của cuộc đời. Vì thế chúng ta hãy “đem Mẹ về nhà” (Ga 19,27) và yêu mến Mẹ với trọn tình con thảo. Noi gương Mẹ, hãy vững tin vào Chúa mọi nơi mọi lúc vì “không có gì mà Chúa không làm được” (Lc 1,37). Cùng với Mẹ, hãy tích cực góp phần thực hiện điều mà Đức Giáo hoàng Phanxicô gọi là “cuộc cách mạng của tình yêu và sự dịu dàng” ngay trong gia đình mình, trong cộng đoàn Hội Thánh và giữa lòng xã hội hôm nay.”
Thông tin khác:




Thánh lễ Truyền Chức Giám Mục Đaminh Hoàng Minh Tiến tại nhà thờ Chính toà Sơn Lộc | 14.02.2022
Liên kết website
Tiêu điểm
Đức Cha Đaminh Hoàng Minh Tiến huấn đức cho quý Thầy Đại Chủng viện Huế
Đức Cha Đaminh Hoàng Minh Tiến huấn đức cho quý Thầy Đại Chủng viện Huế
Chiều ngày 22.04.2024 Đức Cha Đaminh Hoàng Minh Tiến, Giám mục Giáo phận Hưng Hoá, đã viếng thăm và huấn đức cho quý Thầy Đại Chủng viện Huế. Trong bài chia sẻ này, Đức Cha mời gọi các chủng sinh ước mơ và mong muốn trở thành một linh mục thánh thiện.
Website www.giaophanhunghoa.org được phát triển bởi đơn vị thiết kế web: OnIP™ (www.onip.vn - mCMS).
log